www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页                  下一页   

谈三宝功德(17-5) (总第110)

─────────────────────
◎ 傅味琴讲于2006年6月1日

 凡夫怎能保证别人成就,修行要达标才行,
如来只对依教奉行的人打保票

本次提要:

  说谦虚话,也不能让别人掉在“钝根、苦恼”里,连一点自尊心都没有的
  人,会有成就吗?
  篡改佛经,人造法门,愚痴的人还以为这是度众生
  凡夫怎能保证别人成就,修行要达标才行,如来只对依教奉行的人打保票
  有些人不懂法,什么都信,连巫婆神汉的话也信,现在有文化的人听
  多了,也卷了进去
  不相信能证果成道的娑婆世界,只信看不见的他方世界,不愿在娑婆得
  初果,宁做他方世界一众生

 说谦虚话,也不能让别人掉在“钝根、苦恼”里,
连一点自尊心都没有的人,会有成就吗?

本来说“我是钝根”,表示一下谦虚也是好的,可是从来不想转变自己的根,也不想提高自己,你说“钝根”有什么意思呢?“钝根、苦恼、惭愧”,宣扬开去,反而弄得大家都是灰溜溜的,心里的太阳再也开不出来了,连一点自信、一点自尊心都没有了,这个人会成就吗?

篡改佛经,人造法门,愚痴的人还以为这是度众生

还有人说:《大集经》说“末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯以念佛得度生死。”我们编辑部去查《大集经》,查下来经书里根本没这句话,假冒大集经,说这种话的还被当成是祖师。他们写的书,说经书里怎么说,再去查原经,经常被他们篡改。这样一搞,当然信的不是佛的教导,而是人造出来的“法门”,愚痴的人还认为这是度众生。

凡夫怎能保证别人成就,修行要达标才行,
如来只对依教奉行的人打保票

有位法师批评说,“真的能往生倒也是件好事,谁给你打保票?”现在有人乱打保票,“只要念佛三年,保证你往生。”西方极乐世界到底在什么地方,怎么个往生法,他自己都搞不清楚,能保证你往生?

在《阿含经》里,佛也有给弟子打保票,修这个法就会有什么成就。可那是有标准的:你要照这个法依教奉行,要达到标准才行,如来只对依教奉行的人打保票。

有些人不懂法,什么都信,连巫婆神汉的话也信,
现在有文化的人听多了,也卷了进去

说“唸三年佛,保证你往生”,你能保证人家唸了三年,就唸到一心不乱?人家会想“反正你给我保证喽”,就会一边念佛一边打妄想,说到底你还是保证不了嘛。媒婆也不会给人家保证:“你娶了她,保你生个儿子。”有些人不懂法,什么都相信,连巫婆神汉的话、道姑仙姑的话也相信,从前是没文化的人容易相信,现在连有文化的人听多了,也卷了进去。

不相信能证果成道的娑婆世界,只信看不见的他方世界,
不愿在娑婆得初果,宁做他方世界一众生

还有说:“现在末法时期了,人的根机钝了,其他宗派都不行了,唯有这个宗派最方便最稳当。”用方便、稳当、保证来吸引你,你听进去了就认可了:“禅宗讲‘见性成佛’,密宗讲即身成佛,法相宗要把法相搞得清清楚楚,我这个根机能行吗?”无形中你就对自己的成就没信心了。即使你还想好好修,还想证果成道,也把希望寄托在未来世,寄托在他方世界,对娑婆世界修行就没信心了。即使有人鼓励你,你也满脑子的怀疑,即使你能往生他方世界,往生可不等于证果成道啊,去了他方世界,你还是众生。所以众生对自己的怀疑,对成就没信心,就是几百年来这么一句那么一句,制造成功的。

    上一页                  下一页   
 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文