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谈三宝功德(19-7) (总第127)

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◎ 傅味琴讲于2006年6月4日

前世有很多方面修行路线不对,时间长了,
养成了习惯势力,今世又在前世累积的基础
上再增上去,就使得今天的修行困难重重

本次提要:

  人不可能一直兴奋下去,何况中途还有烦恼习气的破坏,到最后还是会忍耐
  不住
  现实可不像诗那样美,所谓情啊爱啊,人一起烦恼什么都完了
  佛是大教育家,对我们只是教育和引导,烦恼还是要我们自己去断,修行也
  是要我们自己去实践的
  进佛门修行,第一步最要紧,第一步走错了,会一直错下去,除非能纠正
  错误
  前世有很多方面修行路线不对,时间长了,养成了习惯势力,今世又在前世
  累积的基础上再增上去,就使得今天的修行困难重重

 
人不可能一直兴奋下去,何况中途还有烦恼
习气的破坏,到最后还是会忍耐不住

从心理学上来讲,这种状态维持不长的,人不可能一直兴奋下去,兴奋一个时期,就会感到疲劳,就要休息。如果一直兴奋下去,这个人危险了。精神分裂症病人发病前就是一直兴奋,晚上东家串西家,已经深夜十一点半了,人家已经打哈欠了,他还滔滔不绝地讲个不完。这种现象一出现,这个人第二天往往就要发病。可能一直兴奋吗?何况中途还有烦恼习气的破坏,到了最后你还是忍耐不住。

现实可不像诗那样美,所谓情啊爱啊,
人一起烦恼什么都完了

比如说女朋友太任性、太不知趣,已经逛到中午十二点,你肚子饿得咕咕叫了,她兴致还高:“我现在还不饿,再去那边看看。”这种任性的做法,对你所谓的快乐、情爱,就是一个破坏。因为你肚子里有气,到忍不住的时候,难免要说上一两句:“已经看了三个小时,不买咱们就回去吃饭吧。”你一说,她也不高兴。

所谓爱啊、情啊,靠得住吗?你想得再好,也仅仅是自我陶醉,现实可没有这么好。我从前喜欢写诗,我妹妹却说:“你靠这些诗能过生活吗?”现实可不像诗那样美,当初想得多好,可没想到结婚以后还要洗尿布。不起烦恼的时候,跑去结婚,一起烦恼,又去离婚。就好比没有烦恼的时候,想来修行,一起烦恼,退心回家。所以人一起烦恼什么都完了。如果修行不针对烦恼,那叫什么修行?不断烦恼,你能离得开苦吗?

佛是大教育家,对我们只是教育和引导,
烦恼还是要我们自己去断,修行也是要我们自己去实践的

靠菩萨保佑是有限度的,随便你跟菩萨磕多少头,烧多少香,你求菩萨让你的手长一点,能抓到天上的月亮,能求得到吗?你们天天在念经求加持,还不是照样起烦恼?佛是大教育家,对我们只是教育和引导,烦恼还是要我们自己去断,修行也是要我们自己去实践的。

进佛门修行,第一步最要紧,第一步走错了,
会一直错下去,除非能纠正错误

我从年初一到年三十,基本上天天讲法。你们听了那么多法,也想修行断烦恼,为什么做起来还是很难?因为里边有一股力量在捣乱,就是你世世等流下来的习气,越执著这股力量越大。所以进佛门修行,第一步最要紧,第一步走错了,不纠正的话,会一直错下去。老人常说:给孩子喂奶,第一口奶最要紧,有句俗话:初一当初二,一年错完,除非你纠正错误才行。

前世有很多方面修行路线不对,时间长了,养成了习惯势力,
今世又在前世累积的基础上再增上去,就使得今天的修行困难重重

讲到这里,就可以明白修行为什么难,因为你前辈子有走错路的地方,今世等流下来了。你今天进佛门看见佛就恭敬,这很好,但是前世你也有很多方面修行路线不对,时间长了,养成了习惯势力,今世又在前世累积的基础上再增上去,就使得你今天的修行困难重重。

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