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谈三宝功德(23-6) (总第152)

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◎ 傅味琴讲于2006年6月11日

出家要自发、自愿,
要找依戒依法的师父

本次提要:

  出家要自发、自愿,要找依戒依法的师父
  有的人出家,是凭自己爱好
  佛法才懂一点,就全副精力修,这就是他爱好的修行方法
  有人喜欢神秘,就只修符合他神秘主义思想的东西
  学到圆满的法了,将来的成就全要由圆满法流的师给你安排,千万不要凭
  自己的爱好自搞一套

 
出家要自发、自愿,要找依戒依法的师父

还有的人前辈子出过家,过惯了出家人的生活,这辈子也喜欢出家。常有人说:“你要出家,最好不要跟别人说,一说,就起障碍。”可是凡夫众生,就是好表现自己,喜欢说。

从法上讲,出家要自发,要自愿。出家是好事情,出家的功德不可思议,但是要找一个清净的道场,找一个依戒依法的师父出家。有些人,清净的道场以及依戒依法的师父一时找不到,可是他出家的习气很强,最后还是出家了。

有的人出家,是凭自己爱好

有的人讲自己出家的因缘,有一天他看到一个法师穿的黄袍子,他特别喜欢,他发心总有一天也要穿这件黄袍子,后来他出家穿上黄袍子了,他就满意了,我小女儿就是这个思想。

还有的人为了达到自己的爱好,满足自己的愿望,眼里没有父母。假如父母是反对佛教的,那么当然你要善巧方便,能够出离最好。假如父母是信佛的,同意你出家,但是因为现在佛门里的人照顾不太细致,父母不放心,希望你最好在附近找一个地方出家,可是你不喜欢,你喜欢远,如果父母不同意,就死给父母看,也是凭自己爱好。

佛法才懂一点,就全副精力修,
这就是他爱好的修行方法

学法呢?即使父母、长辈,或者善知识,有圆满的法,也懂法,还在带领大众一起修,在度众生,弘扬佛法,可是他不爱好这种做法,在他看来这是哄热闹,他要走他的路,所谓最要紧是修。佛法才懂一点,就全副精力修。而且师父也没有教他怎么修,他是凭自己的想法给自己安排,每天要念什么经什么经,至于懂不懂就是另外一回事了,这就是他爱好的修行方法。

有人喜欢神秘,就只修
符合他神秘主义思想的东西

还有的人呢?喜欢搞神秘,神秘得近乎迷信。在民间,神秘主义很泛滥啊,那些学气功的,还不是想要得到一些神秘的东西?所谓出功能。佛门里边也有人喜欢神秘,假如他是学显教的,就特别讲究感应,好像有感应就表示他修得好。假如他修密教,就特别想出神通,只修符合他神秘主义思想的东西。

对活佛加持过的东西,有人看得神秘得不得了。有人跟我说:“老师,我给你看一个宝贝,是活佛加持过的,临终的时候在头上一套,决定往生。”我说:“你别给我看,我不信这一套。如果你真的信,你今天为什么还要念佛啊?你尽管可以去卡拉OK了。”

还有的得到活佛一根头发,好像能包治百病。如果西藏的活佛跟他碰碰头,那更好像是不得了的殊胜、无上的光荣,好像一碰头,决定成佛,修也不要修了。还有的对假和尚、假活佛都看成神秘得不得了。我可没有这种爱好,也没有这种思想,可能我前辈子这个习气不深。

学到圆满的法了,将来的成就全要由圆满法流的师给你安排,
千万不要凭自己的爱好自搞一套

怎么样去消除这种种障碍?你们今天学到圆满的法了,你将来的成就全要由圆满法流的师给你安排,千万不要凭自己的爱好自搞一套。当然他给你的安排也必然是圆满法流里的安排。

所以利用爱好可以作为对众生的摄引,让他们对某一方面喜欢,把他摄引进佛门来,在修行上可不能长期的凭爱好。今天讲到这儿。

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