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谈三宝功德(24-3) (总第155)

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◎ 傅味琴讲于2006年6月13日

听了正法不醒过来,世俗、修行两边都苦

本次提要:

  如今佛门里清福也没人享了,变成了享洪福
  自身习气不改,年代一久,即使遇到一个真正的善知识,给予他正知正见的
  教育,今世也难转变过来
  听了正法不醒过来,世俗、修行两边都苦
  不管年轻还是老年,能进佛门的,都是感觉到世俗的苦,感觉世俗里没意思

 
如今佛门里清福也没人享了,变成了享洪福

近代呢?清福也没人享了。全国走一走,如果这个地方非常安静,山青水秀,空气好、风景好,确实是个修行的好地方,不管是小庙大庙,有人去吗?大家都不要享清福了。如果不享清福,真正在用功修行,这倒好了,可是他们去忙赶经忏,变成佛门里清福都不要享了,专门享洪福。因为忙一忙就有钱了,银行里存了几十万,电视机、照相机、手机、房子、精舍、车子、女子,什么都有。有了精舍在里边干啥?搓麻将、打牌,还有个别的在偷偷地吸毒。

自身习气不改,年代一久,即使遇到一个真正的善知识,
给予他正知正见的教育,今世也难转变过来

还有一种人,开始样子蛮好,过几天就变掉了,这叫两面派、谄曲,这也很普遍。

佛门里的人长期以来,一代传一代,越来越变得不知道学佛学点啥、修行修点啥了,普遍的是消极、失望、自由散漫、懒惰,或者愚痴颠倒、傲慢、嚣张、顽固,不知道应该要做一个真正的修行人,只会笼统地说一句:就是这个样子呗。实际上不是这个样子,因为你不知道应该是啥样子,只好说就是这个样子。

从三世因果来看问题,这些人今世跑到佛门里来了,说明他们前世也跟佛有缘,可是前世接触的是这样的佛门,受的是这样的影响,自身的习气不改,这样年代一久,就是他碰到一个善知识,给予他正知正见的教育,告诉他正确的学佛方法、修行方法,由于他过去世的习气太厉害,今世也一下子转不过来,还是烦恼居上。

听了正法不醒过来,世俗、修行两边都苦

有些人由于听到了正法,即使过去走了漫长曲折的路程,总算慢慢醒过来了,那么还好。有些人到今天还没有醒过来,只会说:我很苦啊。到后来,两面都苦,在家里很苦,所以想修行,到佛门里来了。进了佛门呢?又想家了,想得很苦啊,即使知道回去要受苦,还是要回去。我看这种人即使逃到西方极乐世界的莲花里,还要苦嘞。你在这儿想家,还可以冲回家去,西方莲花关起来了,那可冲不破的。如果你在莲花里没有业障,莲花早就开了,何必要十二大劫才开?真叫东逃西逃,业障难逃。

不管年轻还是老年,能进佛门的,
都是感觉到世俗的苦,感觉世俗里没意思

不管是年轻还是老年,能进佛门的,都是感觉到世俗上的苦,感觉到世俗里没意思,如果感觉不到世俗的苦,或者虽然感觉苦,但还觉得蛮有意思,这种人不会来。

即使来了,在这儿学了法,真正懂得了学佛这条路该怎么走,意义在哪里,会自我检查“我过去的路全走错了,浪费了我二三十年”的人有几个?一般年轻的都是想:人世间都是人欺负人,我是跟他们合不来,所以我学佛修行。老年人则想:现在儿子娶了媳妇,女儿嫁了老公了,是我修行的时候了,过去留在世俗,那是没办法,是我应该做的呀。也就是说:过去我做得没错,我对子女是一片爱心,所以一直照顾到他们成家、生孩子,今天才来修行。难免还留下一点遗憾:应该对孙子也照顾照顾,如果我不修行的话,我现在肯定在家里照顾孙子,他是我的孙子啊,我哪能不负责任呢?

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