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谈三宝功德(25-8) (总第167)

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◎ 傅味琴讲于2006年6月15日

修行人不是降魔大师,也不是张天师的徒弟。
要抓鬼,先把身后的无常大鬼抓掉

本次提要:

  因为心中有鬼,所以与鬼相应,修行人应该心中有佛,这才与佛相应
  修行人不是降魔大师,也不是张天师的徒弟。要抓鬼,先把身后的无常大鬼
  抓掉
  村民家里东西无缘无故全移动,能海上师说:“咱们出家喽,不管这种事”
  魔也是父母众生,降魔岂不成了降父母?
  按照世俗的一套来确定有缘、无缘,也是造成修行障碍的原因之一

 
因为心中有鬼,所以与鬼相应,
修行人应该心中有佛,这才与佛相应

为什么会致成这样?说到底还是这些人过去的年代,乃至前辈子,对鬼特别感兴趣。你不感兴趣,它会找你吗?就是因为心中有鬼,所以与鬼相应。修行人呢?应该心中有佛,这样才能跟佛相应。

修行人不是降魔大师,也不是张天师的徒弟。
要抓鬼,先把身后的无常大鬼抓掉

我去过新加坡,住宿的地方是一个佛教的图书馆,写字桌抽屉里有一张名片,上面写着“降魔大师”。千万不要把我这个修行人也看成是降魔大师,或者看成是张天师的徒弟,专门来求我抓鬼。(众笑)我连自己身后的鬼都没办法抓掉,我有能力帮你抓鬼吗?

说说启发的话,你假如真的有能力抓鬼,你首先要把自己背后的鬼抓掉。从前讲课时我讲:“我背后有一个鬼。”听法的人都朝我背后看,(众笑)看来看去没看见。别的鬼我都看不见,只有一种鬼我看得见:无常大鬼。修行没有修好,无常大鬼还在背后,专门给人家抓鬼,是自找麻烦嘛。你对它不感兴趣,它对你也不感兴趣,你对它一感兴趣,它对你也感兴趣,不是同行么至少是一路。我看这种人信佛信偏了,满胸怀的鬼,都这样搞,佛门变了鬼门,善知识变了鬼善知识,修行人变了鬼修行人,因为跟鬼相通了嘛。

村民家里东西无缘无故全移动,
能海上师说:“咱们出家喽,不管这种事”

尤其是这一两百年来,佛门里边搞鬼搞得特别凶。一进佛门,烟雾腾腾,满墙壁的黄纸条,都是死人牌位,走进去真有阴森森的感觉。

我是能海上师的徒弟,当年我经常在能海上师身边,能海上师到北京开会我也到北京,能海上师回五台山我也回五台山。一次半路里住宿,侍者师来跟能海上师说,“村庄里有家人家,非常苦啊,他家里的东西无缘无故会移动的,他求上师是不是到他家里去一次。”能海上师回答:“咱们出家喽,不管这种事情。”

出家的目的是修行,不是去管什么鬼。况且你也管不了,你真的去管了,那个鬼就说你不公平:从前他搞我,你不来管他,现在我要出气,你来管我。要管,两面都要管。张天师抓鬼是对众生的欺负。现在变成:谁出钱,我就给谁抓鬼。这究竟是为了众生还是为了钱?自己因果自己了,你要了脱这个冤业,并不是把它赶走,而是好好修行给他回向。

魔也是父母众生,降魔岂不成了降父母?

当年能海上师向他的师父求一个降魔法,师父就问他:“魔是不是父母众生啊?”“是啊。”“那你怎么去降伏父母了?”所以我们这个法流从来不抓鬼降魔。我们这个法流对于冤业,不管是魔也好鬼也好,都是修供养,债总要还的吧。

按照世俗的一套来确定有缘、无缘,
也是造成修行障碍的原因之一

障碍我们修行的第三点,强调缘,很多修行人在缘这个问题上犯了很多错误,造成了自己的障碍。口口声声说:有缘,没缘,其实说的人对缘根本一窍不通。他是按照自己的个性脾气、自己的爱好,按照世俗的一套说法,来确定自己有缘无缘,那根本就不是佛法里的缘。

今天讲到这儿。

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