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谈三宝功德(3-2) (总第17)

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◎ 傅味琴  2006年5月6日 讲于清凉山佛学苑

 典当卖佛像,这个罪重啊

本次提要:

   不小心摔坏佛像,也要忏悔,再塑几尊作为弥补
   不可以轻慢语,评佛像丑恶
   说话太随便,易背罪过,妄语犯根本罪
   典当卖佛像,这个罪重啊
   比丘不得贸易,赚钱是在家人的事
   佛弟子卖佛像,等于出卖祖宗

不小心摔坏佛像,也要忏悔,再塑几尊作为弥补

请到的佛像要保护好,不要不小心摔坏了。说“我是不小心摔坏,我又不是恶心。”可是佛像被你摔坏了,也有因果啊。比如说故意杀人跟误杀,难道误杀没有罪啊?不过是罪有轻有重罢了,所以请了佛像要恭恭敬敬。随随便便就容易摔坏。从前有人不小心摔坏了佛像,很害怕,问我咋办。我教他一个办法来弥补,即使不能完全弥补,也能重报轻受,好比是争取宽大处理。这个办法就是忏悔,忏悔是理上,事上你还要做一点好事,什么好事?你摔坏一尊佛像,再塑几尊佛像来弥补一下。

不可以轻慢语,评佛像丑恶

或以轻慢语,评佛像丑恶”,有的佛像塑得很庄严,有的佛像塑得不庄严,尤其是末法时期,许多人塑佛像不照规定。塑像得有标准,有一本《造像量度经》,专门讲佛像的尺寸比例,这样的佛像就非常庄严。碰到塑得不庄严的像,人们往往就随便说话,“这尊佛像不庄严”。佛的相貌都是三十二相八十种好,哪有不庄严?应该说:这个塑像的人没有把佛像塑好,要说清楚呀。所以说话不要随便说。

说话太随便,易背罪过,妄语犯根本罪

说话太随便,容易背罪过。人们最容易犯的就是口业,差不多都是因为说话随便。还有更严重的就是妄语,这就犯了根本戒。你们有些同学说话太随便,贪简单,结果没有说清楚,导致听的人误解,起了矛盾,互相怄气。哪怕你是好心,他也不因为你是好心而不生你气。又比如,你讲三个人的事,三个人全用“他”,到底在讲谁?你贪简单方便,结果听的人听不明白。

典当卖佛像,这个罪重啊

质当贸易像”,把佛像拿到当铺里去当钱,因为要等钱用,那么跟佛菩萨打个招呼,“对不起啊,请你暂时到当铺里委曲一下。”(众笑)行吗?把佛像当货物去抵押,这个罪重啊!我看见这种人害怕,也许哪天他没钱,会把我绑起来到当铺里去当钱。

贸易像”,把佛像当货物来卖,这个罪不得了啊。凡是佛像只能结缘,不能卖钱。比如你家里佛像多,有个居士来请,你不能说:拿两百元钱来。现在有种话听起来好像挺有道理,有些人专门做佛像生意,他说“我这样能使更多人请到佛像。我把佛像普及了,赚点钱是应该的。”道理不能够根据他说,要根据佛说。要知道,你这么做佛门就败坏了。所以现在人说出的种种不是佛法的道理,不懂佛法的人就容易受迷惑。

比丘不得贸易,赚钱是在家人的事

还有的人说:我收回成本费,不赚钱。我看成本要算准很难,哪怕超过成本一元钱,你也赚了一元钱。你想赚钱你去做别的生意好了,何苦用佛像赚钱呢?况且佛规定比丘不得贸易。出家人不能通过买卖来赚钱,做生意是在家人的事情,哪怕出家人在寺院土地里种了很多瓜,吃不完,你想去卖掉,把卖掉的钱来修寺院,想想有道理,佛规定:不准做,因为你是修行人,不是菜农。(笑声)

佛弟子卖佛像,等于出卖祖宗

你在没有吃的情况下,为了维持道粮,你自己去耕种,在戒律上还可以开许。今天出家人生活有保障,还搞这些干什么?可是中国佛教的风气认为出家人就应该这么做,特别是修禅宗的人,提倡农禅,“一日不做一日不食”。在从前的年代里,人人都要劳动,知识分子特别要劳动改造,那个时候出家人能够劳动是光荣的。可是今天不同了,今天国家尊重宗教信仰,非但要我们学习国家政策,还要我们学习佛教的教规。按照佛教的教规,出家人就应该干出家人的事,出家人都不能贸易,何况卖佛像?佛弟子卖佛像,等于出卖祖宗。

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