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谈三宝功德(27-1) (总第176)

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◎ 傅味琴讲于2006年6月18日

要使法宝的功德发挥作用,
首先要纠正消极情绪、不正的知见

本次提要:

  每个事业的成就都离不开顽强的意志
  在佛门里吹冷风,使人苦恼、消极,修行成就就没希望了
  对修行失去信心的人,要么唯求死后往生他方世界,要么走上为名为利的路
  众生能从佛法里明白过来,修行是大有希望的
  要使法宝的功德发挥作用,首先要纠正消极情绪、不正的知见

 
每个事业的成就都离不开顽强的意志

法有教证功德,从教到证,必须要通过一条修行的道路,这条修行道路能使我们从迷到觉,从无知到有智慧,从烦恼到清净。如果这条路上出现了障碍、困难,使人消极、悲观、失望,那是很危险的。每个事业的成就都离不开一个顽强的意志,这个顽强的意志,或者说是充满着信心,不能是盲目的,必须要有根据,要依照实际,同时要有智慧。没有智慧的人,把顽强的意志用错了地方,决定下三恶道,因为他在错路上意志顽强。

在佛门里吹冷风,使人苦恼、消极,
修行成就就没希望了

世间上都认为,使人消极是不道德的,能够鼓励一个人积极努力向上,这是好的。佛门总的来说,是要提高每个人的道德修养,完成佛教的伟大事业。如果佛门里边出现了吹冷风,使人苦恼、消极、疲沓、意志涣散,看不到希望,这样当然不会有任何成就了。这种极不道德的行为,不应该出现在佛门,可是今天就出现了,可能已经存在几百年了,促使佛法衰落,佛门腐败。因为人们都感到没希望了:既然修行修不起来了,那还修什么呀?那么当然烦恼造业就泛滥了,结果修行障碍越来越大,更加没希望,那么更加失望,乃至于完全退心。

对修行失去信心的人,要么唯求死后往生他方世界,
要么走上为名为利的路

对修行没有信心而又留在佛门里边的,只有两种人,一种,对自己的一切都失望,唯求死后往生到他方世界去。可是因为他对一切都失望了,既不肯学法,又不断烦恼,自以为只要我相信能到他方世界,我就决定能去。这也太主观了吧,这跟长时期以来由于邪师邪说的影响,佛弟子离开了佛陀的智慧,走上了愚蠢的道路,有直接关系。

还有一种人,由于头脑里有个思想:末法时期了,修行是没希望的,所以他给自己算命算定了:我是没希望的,因为我是末法时期众生。所以既不学法,又不修行,结果烦恼压不住,身在佛门却走上了为名为利、搞歪风邪气的路。

众生能从佛法里明白过来,修行是大有希望的

事实怎么样呢?应该说修行是大有希望的,因为我们是人,六道里边人道是最有希望的一道。讲经说法是为了教育众生,使众生觉悟过来,那必须要依照佛陀的精神、要以佛法来教育,使众生恢复信心,努力走上出离道、菩提道。要达到这个目的,必须要让众生明白佛法,只有使众生从佛法里明白过来,才能纠正他的错见,抗拒一切邪师邪说所给予的坏影响。

要使法宝的功德发挥作用,
首先要纠正消极情绪、不正的知见

怎样使法宝的功德发挥作用,这是一个非常重要的课题。多少年来佛门里有人就吹冷风,在这种影响下,大家都离开了法,认为学佛法是浪费时间,都不去学法修行,使得法不起作用了,那当然修行没希望了。所以必须要纠正这些消极情绪、不正的知见。

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