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谈三宝功德(8-6) (总第52)

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◎ 傅味琴  2006年5月13日 讲于清凉山佛学苑

修行中断,实际上是内魔
外魔合起来所造成的障碍

本次提要:

  外障已经很可怕,修行人还有自己内在的障碍
  有人说着魔,可看不见抓不着,修行人的执著就是魔
  徒弟用笔在魔脸上画个圈,用镜一照,实是画在自己脸上
  明白了佛法,魔就没有了,所以戒定慧全是降魔的
  内魔是你内心烦恼的执著,外魔是扰乱你依戒依法修行的环境
  修行中断,实际上是内魔外魔合起来所造成的障碍

外障已经很可怕,修行人还有自己内在的障碍

讲到修,今天即使有人在修,也是障碍重重。外面环境的障碍已经很可怕了,还有自己内在的障碍呢!

什么叫外魔内魔?佛教所有的法,都是破除外道,降伏魔道。没有佛法,或者不照佛法去做,所以形成今天佛门外道猖獗,魔道当世。

有人说着魔,可看不见抓不着,
修行人的执著就是魔

魔究竟是什么?有说魔是三头六臂,专门害人。《西游记》里充满着妖魔鬼怪,这都是个比喻呀,人们现在所谓的着魔,那是因为他看到别人看不见的稀奇古怪的东西。你说有魔,你把它抓来给我看看,说“抓不着”,抓不着你怎么说有魔呢?人吓人要吓死人。谁叫你过去头脑里神秘思想这么厉害,小时候听大头鬼小头鬼的故事,看神怪小说,头脑里这些多了,执妄为真,就着魔了。即使没有魔,你一执著,就会出现幻影,也就是精神病的幻视幻听,所以说执著就成魔。否则为什么那些人说看见什么听到什么,一吃药什么都没了,本来就是没有嘛。

徒弟用笔在魔脸上画个圈,
用镜一照,实是画在自己脸上

从前有个徒弟跟师父说:“师父啊,我一打坐就看见魔。”师父说:“有办法,魔来了,你用毛笔在他脸上画个圈,作个记号,我去把他赶走。”(众笑)徒弟听师父话,魔来了,他就用毛笔去在魔脸上画了个圈,说:“师父,画好了你来抓啊。”师父拿面镜子叫他自己照照,圈就画在自己脸上。魔就是你,因为你执著就着了魔。

明白了佛法,魔就没有了,
所以戒定慧全是降魔的

现在这种情况越来越多了,编辑室告诉我,常有读者打电话来,问遇到这种事情该怎么办。我在新加坡的时候,住的地方有张桌子,抽屉里面有一张名片,还印有照片,这个人奇形怪状的,称为“降魔大师”。我没见过魔,我要找魔也找不到,你问我有什么用,本来就没有的嘛,你明白了佛法,魔就没有了,所以戒定慧全是降魔的。

内魔是你内心烦恼的执著,
外魔是扰乱你依戒依法修行的环境

内魔是比喻你内心的烦恼执著。外魔是指扰乱你依戒依法修行的环境。至于佛经里说的天魔波旬,那是在天上,释迦太子雪山洞里六年苦行,魔王波旬也没有出动。等到太子快要成佛了,他才出动魔兵魔将魔女。我们这些修行还不到成就的小巴拉子,能够惊动魔王大驾吗?他忙着在魔宫里搓麻将,没空!魔王波旬要破坏释迦佛的法,是通过很多的魔子魔孙魔的眷属在佛门里搞破坏,只要破坏了法,佛弟子就不可能成就。

只要是佛教的法门。走佛教导的路,有法可据,全好。而修行人的内心烦恼,在修行上走上了一条不清净的道,那就是内魔外魔所造成的障碍。

修行中断,实际上是内魔外魔
合起来所造成的障碍

要修行,就要排除内外魔障以及中断。由于内魔外魔的干扰,必然会产生你修行的障碍,所以叫魔障。有烦恼,必然会造业,所以叫业障。这些魔障业障,还有你自身素质降低,不接受释迦佛的教导,自以为是,自作主张,学不好,修不好,还经常出现中断,因为你有随自己喜欢的习气,你喜欢中断就中断。不听佛的话,善知识也无能为力,在修行人身上,出现了因懈怠而中断的情况,太可惜了。可是偏偏经常会出现,这种中断实际上是外魔、内魔合起来所造成的,今天讲到这儿。

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