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谈三宝功德(9-5) (总第57)

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◎ 傅味琴  2006年5月14日 讲于清凉山佛学苑

哪儿起烦恼,就在哪儿断,
起烦恼的时候才是断烦恼的好机会

本次提要:

  菩萨爱众生,凡夫爱自己,众生一起爱心,就被爱所迷
  男女间有了爱,臭的也成香的;讲法说明白,是叫你修不净观
  爱了就颠倒,坏脾气不肯放,犹如疯子抓粪吃
  烦恼取得了胜利,众生就会去干危险的事情,不愿跳出来,就叫娑婆
  哪儿起烦恼,就在哪儿断,起烦恼的时候才是断烦恼的好机会

菩萨爱众生,凡夫爱自己,
众生一起爱心,就被爱所迷

是什么使我们下三恶道?是什么使我们修行修不好?就是贪瞋痴,就是烦恼。外面的魔还容易认识,心里的魔很难认识,因为凡夫众生每个人都是爱自己的。菩萨爱众生,凡夫爱自己。众生一起了爱心,就被爱所迷惑,因为众生有贪爱,所以众生离不开颠倒。

最典型的就是男女之间的爱,哪怕并不漂亮,情人眼里也会出西施。眼睛大,也是美,叫大大的眼睛;眼睛小也是美,叫细细的眼睛;掉眼泪也是美,“眼泪像珍珠那样挂下来”,(众笑)眼泪成了珍珠,至于眼角边的眼屎,他就不说了,没有人会说:“亲爱的,你眼角里充满着像黄豆那样的眼屎,多可爱啊。”

嘴唇小也可爱,叫“樱桃小嘴”;嘴唇大也可爱,叫“两片明显的鲜红的嘴唇”;连脸上有粒黑痣,“美就美在这粒黑痣上。”(众笑)在没有贪爱的时候,别人靠拢你,“走开一点,你口里的气都喷在我身上,臭死了。”一贪爱,已经靠拢了,还想再靠拢一点。

男女间有了爱,臭的也成香的;
讲法说明白,是叫你修不净观

痰,人人都感到厌恶,你喉里有咕噜咕噜的痰声,别人就有意见,“真不文明,真恶心。”自己情人有痰却从不讨厌。医生提倡卫生,反对男女之间的接吻,因为传播细菌。可是情人就喜欢干这一套,他也不想想,这口里充满一丝一丝的痰啊。(笑声)有人经常跟我打招呼,“老师,别讲得那么白,再讲下去我吃不下饭了,昨天吃的饭都要吐出来了。”众生迷惑了就会颠倒,臭的也成了香的,脏的也成了美的,讲得白讲得细,就是指导你们在生活中修不净观。

爱了就颠倒,坏脾气不肯放,犹如疯子抓粪吃

是谁促使你去干这种颠倒愚蠢的事情?就是心里的惑,这就叫贪爱。当然贪爱的面很广,只要你有爱好,你都会去贪。贪了就放不下,爱了就颠倒。更可怕的是执著,一执著,别人的话就听不进去,连善知识也拿他没有办法。

脾气也是这样,众生都讨厌别人的脾气,对自己的脾气却是百般宠爱,“我就是这个脾气。”好像还挺光荣似的,那自然是不肯改脾气了,这就是道道地地的众生相。每个人看见大便都嫌脏,可是偏偏有人看见自己大便用手抓了吃进去,因为他脑子有毛病;执著脾气不肯改,也是脑子有毛病。

烦恼取得了胜利,众生就会去干危险的事情,
不愿跳出来,就叫娑婆

瞋恨心也是如此,有句话说:我恨死他了。既然你恨了会死,还是别恨吧,何苦呢?其实“恨死了”是句形容的话,意思就是说我即使死了还要恨他。恨别人的时候自己也很难受,可是难受了,他还是要恨,就是不肯跳出来,这就叫娑婆。宁愿被瞋恨心统治,做瞋恨心的奴隶!烦恼才是我们的冤仇,我们之所以去做种种危险的事情,全是因为烦恼取得了胜利。

哪儿起烦恼,就在哪儿断,
起烦恼的时候才是断烦恼的好机会

“我恨死他了”,第一个字就是“我”,稍微把我放松一点,你就不会这么恨了。修行是随时随刻修的,我不信光靠念经、修定、磕头、拨念珠就能断尽烦恼,证阿罗汉果。应该是哪儿起烦恼就要在哪儿断烦恼,什么时候起烦恼,什么时候就要断,这样才能够把烦恼断尽。虽然时间比较长,但是最后决定会成就。发现自己起烦恼,就要想到修行,一想到修行,人就转变了,所以起烦恼的时候,恰恰是修行最好的机会。

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