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    观师持戒、多闻、解空功德 (13)
             傅味琴讲于清凉山佛学苑 2005.2.2

          (农历十二月二十二能海上师诞辰纪念日起讲)

“佛称弟子亦称多闻贤圣弟子”,一个佛弟子应该接受佛的称呼,应该照这个称呼去做到,佛从来也没有希望弟子做“少闻愚痴弟子”。现在佛法快要被摧灭了,就是因为两种风气漫延,一种是不听佛法,一种认为愚最了不起,这是佛弟子吗?代如来宣化,要根据佛的话讲啊,“佛称弟子亦称多闻贤圣弟子”,我可没有讲错啊。

“故我等亦应成就多闻”,所以我们也应该要在成就多闻中来成就种种功德。

    能海上师说:“宝藏是心中熏成的种子”。

“宝藏”就是心中充满由多闻而得到的宝。“心中熏成的种子”,听法要听到心里去,听一句就等于在心里下一个种子,八识田又叫“能藏”,无论多少种子,在八识田中都能够装得下。人的皮肉身子,会死亡会毁掉,八识田中的种子是不会毁掉的,即使到来世它也跟着你走。

你们不要以为,好像自己工作忙,没有好好修,没有什么长进。有没有长进,不是你看得到看不到的问题,长进就是你的觉悟。你说你昨天唸经唸了一个小时,今天唸了两个小时,哪怕一天唸五个小时,你不觉悟有什么用?一个小孩子今天看他这么高,明天看他还是这么高,你说他没长进?你看不到他长进,可他确实在长进。你只要不退堕,长进就在你看不见的地方。

如果你自己看到长进了,往往并没有长进。好比看到一个女孩子一下子就长高了,其实不是人高了,鞋跟高了,鞋跟高了谁都看得见。真正的长进,每天进步这么一点点,谁看得出来?只有隔一段时间才看得出,过两三个月你们去探亲时亲友会说:“你变了。”别人容易看得出来,你自己是不容易看得出来的。

可是还要说一句,如果你真的能够心里平静,随时随刻回光返照,检查自己的一切,你会感觉到自己现在确实比从前好多了。你烦恼心去看长进,妄心去看长进,除非看形象上的表面现象。长进在觉悟里,你只有以觉心去体验你的长进,才体验得出来,修行人“如人饮水,冷暖自知”啊。

你只要不退堕,心里的种子一天比一天多,这都是法上的种子,能不起作用吗?佛教是科学,它有客观规律,拿煤气灶上烧开水来说,要二十分钟水开,就得二十分钟水开,才半分钟就把手伸下去,感觉一点没热起来,你能说真没热起来吗?仅仅你自己没感觉啊。除非那样,本来二十分钟就开了,四十分钟还开不了,为什么?因为那天刮风,风把火吹得动动摇摇。人世间修行为什么进步慢?常被八风所动啊,有风,你心动了。世间上的法不等于佛法,可是世间上的法可以说明佛法,因为它们中间有相同之处。

    能海上师说:“积聚是要经过长时熏习,宗大师每日读三页生书。多闻要善,不善者杂有恶见邪见,法说非法,非法说法,以佛法为恶见工具,如以原子能做武器,不如不多闻。”

“积聚”,就是累积,积少成多,聚沙成塔,不要好高骛远,想得好,并不是真的好。多闻就是累积。心理上不断投下法的种子,越投越多,这就是累积。

种子有了,肯定会起作用。你们白天有时候也会感觉到,正在苦恼的时候,突然过去听法听到的一句话,会在脑子里跳出来,这句话有大大的利益,就照这句话去理解,马上想通了,问题也解决了。有时候梦里忽然想起经书上一句话,或者刚刚醒过来的时候,忽然经书上的话会跳出来。这些都是由于心里有种子,这就是证明法的种子投在心里,不可能不起作用的。起的作用大小,就看你烦恼的轻重,作用小都是被自己的妄想烦恼掩盖住了,很可惜。所以我们在法上应该知道要积聚,要积聚就要多闻。

还有点非常重要,“多闻要善,不善者杂有恶见邪见,不如不多闻”,能海上师讲这话可能有一百来年了吧?那个时候尚且讲这个话,何况现在。如果你听到的法,夹杂着邪知邪见,你看到人写的“佛书”,夹杂着种种恶见,还不如不听不看,否则这种邪见恶见,就像原子能武器那样,一爆炸开来不得了啊,非但当场会伤害很多人,而且一代一代继续下去,害人没有完的时候。比如国际上稍微有点头脑的国家领导,总主张和平吧?人类不要自相残杀,要消灭核武器,因为核武器实在太厉害了,到今天消灭光了吗?还是保留着,而且还在研究比核武器更厉害的东西,所以科学搞到杀人方面去了,还不如不学科学。

不得不跟大家提醒一下,乱七八糟的书少看,乱七八糟的磁带少听,因为里边掺杂着很多恶见邪见。有人说,我也辨别不出来,那是因为你已经对它产生信仰了,有好感了,认可了,这么一来,你没心思去辨别了,如果你能照佛讲的话去辨别,能辨别不出来吗?

唸佛的人做早晚课,课诵里有三皈依,“自归依法,当愿众生深入经藏,智慧如海”,你怎么学起愚来了?你怎么对愚崇拜了?你对“唸经不必求懂”、“只要一句样样不要”这些话怎么会听得进去?你可以辨别的嘛,尤其我们听了那么多法,很容易辨别某些人讲的话到底是不是根据佛法讲的,佛怎么讲?他怎么讲?一辨别就明白谁是谁非,如果再去接受这种邪见恶见的说法,或者对过去听到的邪见恶见的说法舍不得放掉,不肯改变,你这个人大有问题。比方恶见邪见是原子能武器,你这个人会变成人体炸弹。人体炸弹是谁想出来的?恐怖分子,挺可怕的。

如果有人心里还有想法,甚至连释迦佛的话都不能信服,还是有办法,等我们有空余的时候,可以把某些磁带某些书上的话,提出来讨论一下,辩论一下,难道释迦佛法上的智慧还比不上愚人的知见吗?(回向)

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