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    观师持戒、多闻、解空功德 (17)
             傅味琴讲于清凉山佛学苑 2005.2.3

          (农历十二月二十二能海上师诞辰纪念日起讲)

家里如果有女皇帝,男的都把她没办法,什么都要听她的。老话说“十年媳妇十年婆,再过十年做太婆”,做媳妇的时候脾气好,因为还有人管,做了婆就管媳妇了,婆的脾气坏了,做了太婆更不得了,哪个敢不听她的话?进了佛门,你拿出这套脾气来行吗?其实你那种得意、傲慢就好比使出太婆的心态、太婆的脾气来了,人家心里再给你加个“老”字,“老太婆”(众笑)。也不见得会看得起你。

为了调整这些矛盾,所以要有戒律,以戒来统理大众,为了要搞好一个团体,所以要有规章制度。还有每个单位、团体,总有一个领导,没有领导有时候很难摆得平,两个人意见不同,你也有道理,他也有道理,那怎么办呢?总得两者取一呀,那么谁是领导谁说了算,你就不能说话了。

我二十四岁上五台山,在能海上师那里,清凉桥的吉祥律寺正在修起来,一个塑佛像的人在塑像,旁边几个比丘边看边说话,这个说应该要这么做,那个说应该要那么做。塑佛像的人朝他们笑笑,“你们说话不顶事,只有老上师一句话才顶事”。

也有想不通的:同样是一个人,我为什么一定要听大和尚话?为什么一定要听师父话?没有这样一个关系,凡事哪能行得通啊?一只螃蟹八只脚,脑子只有一个,如果八只脚上都有一个脑子,这个脑子:“我要这儿走”,那个脑子:“我要那儿走”,那不是寸步难行了?大家既然选他为领导,至少有个道理,也许他智慧大一点,佛法懂得多一点,当然也不能说你一点能力也没有,也许你缺乏全面的能力。

你们这些同学,当领导的,被领导的,你们几根肚肠我哪有不知道的?我常开门见山说,没有能力当领导,下去!别人上来!你们背后笑我:老师说话不算数,老师一直批评这些领导,却从来没叫他们下去。那么你能上去吗?你跟他比起来,他还比你好些呢。选不出人,没办法呀,你拍拍胸,“我保证比他好”,这可不能开玩笑,如果你做得比他还差,你负什么责任?担当得起吗?从前打仗,能保证打胜战,就让你当主将,要立下军令状,打了败仗就砍头。可是即使砍头也无法补偿全军覆没的损失啊。法师讲经常说,修行人镜子不要光照别人,也要照照自己有什么毛病。

    能海上师说:“‘充盈’为不缺减,不盈则溢,所谓半罐水也。”

“充盈”是指善的要充盈起来,充就是充足,盈就是满。“为不缺减”,我们都要求圆满,修行想修圆满,就必须要求到法的圆满,法都不圆满你能修得圆满吗?“不盈则溢,所谓半罐水也。”这个比喻能海上师深有体会,能海上师当年学法时,每天早晨下山背水,那时不用水桶,用皮做的水囊,从山下背到山上,就烧火、煮茶,天天供师一杯茶,没有中断过。所以他对背水很有经验,皮囊里的水不能太满,上面再放几片树叶,水就不会晃出来,如果你不满,装一半,更糟糕,更容易晃出来。这也说明,我们修行要求得圆满的法,如果是不圆满的法,修行的麻烦就会更多。

如果有人挑水,想一个投机取巧的办法,每个水桶只装一杯水,挑起来既不会晃出来,也不吃力。你这么轻松,想要挑够用的水,跑到晚上腿都吃不消了,这些水加起来就是这么一点点。挑水是打一个比方,人生几何啊?可要考虑到生命的短促,哪能老贪方便、简单,每天挑两茶杯水,要滋养你法身慧命是远远不够的,如果你以少水发心供众,大众的法身慧命也都将枯死了。(回向)

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