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    观师持戒、多闻、解空功德 (32)
             傅味琴讲于清凉山佛学苑 2005.2.9

          (农历十二月二十二能海上师诞辰纪念日起讲)

打个比方说,社会上的年轻人,到了成年总有一个念头:要成家了。成家必须要找对象娶老婆,其实你找到老婆了也不是你找到的,人家不找老婆的人照样有老婆,也有许多到四十岁还没老婆的,着急得不得了,他难道没找吗?怎么找不到?还有些人也不知道什么原因,一碰就碰着了,而且还不需要动脑筋,好像是自己跑得来的。不管你找到找不到,里边都有一个规律,规律里还包含着一个个过程。比如说有今天必有明天,有明天必有后天,日子要一天天过,路要一步步走,这就是规律。

从前有一家人,全家信佛,这个孩子可能是因为职业关系,得了白血病,死的那一天就是去年他结婚的那一天。去年这个时候喜气洋洋结婚,今年这个时候哭哭啼啼,痛苦万分。他本人又不希望这样,全家也不希望这样,可是要来的时候还是会来,这还不是因为内部的规律在起作用吗?

有一天我偶然问问他的妻子,“你们当初是怎么认识的?”她告诉我,“因为我爸爸跟他爸爸都是信佛的,就要给我介绍,见了面就走动走动。有一天家里人给我衣袋里塞了一张条子:‘你们可以结婚了吧?’,我就这么结婚了”,这真是天上掉下个林妹妹。结婚时喜气洋洋,一年后同样的一天,哭哭啼啼。所以人要冲破这个规律,必须要有大智慧,如果没有大智慧的话,你只有一个办法:避开这个缘,既然快乐的后面紧跟着痛苦,那么你要避开痛苦,你就得避开快乐。

你说,“我东避西避究竟避到哪里去?”你就避到这儿来嘛,你过去形成的这种规律,在这儿没有一个缘会使你成功。男女也好,冤家也好,你在人世间很难避开,所谓“有缘千里来相会,不是冤家不聚头”,广东人嫁到黑龙江去,那可不是一千里了,因为有缘啊。夫妻本是化装的冤家,如果你这个化装冤家今世要来找你,即使他来了,他也没办法跟你挂勾, 因为咱们这儿规定不准谈恋爱,这个缘就切断了,你前世的冤家今世要你命,他也没有这么多的闲功夫,跑到这儿来找你。

我们这儿所干的唯一工作就是学法修行,在这条路上我们从来也没有出过什么事情,由贪瞋痴所起的种种业障的报应,在我们这儿就没空子好钻。所以学法修行,求智慧最吉祥,最安全。既然大家都要求吉祥如意,尤其是新年的头一天,所以咱们新年头一天就讲法。

     能海上师说,任何修行,不外三学,作任何事皆可应用三学,种树亦可应用也。

修行要靠戒定慧,所有的佛法,哪怕开得再广,也无非是戒定慧,任何事情也都可以运用戒定慧。生活就是修行,做任何事情你用上戒定慧你就在修行。你即使在佛门里烧香磕头,拨念珠,敲木鱼,你用不上戒定慧,你修啥呀?

现在信佛的人,一代传一代,这些神秘主义,迷信思想,都在修行人身上混杂。有的地方还非常好笑,举个例子,根本没有孙悟空这只猴子,那是神话小说《西游记》幻想出来的,却引起佛门有些人对它的迷信崇敬,闽南地带还在阿弥陀佛旁边供了孙行者,说这是战斗胜佛。还有的人更迷信,说某件袈裟是从南海观音那里飞过来的宝贝,木鱼敲久了会成 “木鱼精”,有这回事吗?如此种种迷信邪见泛滥,说明在他们那里根本不懂得什么叫佛法。所以说不讲经说法就消灭了佛法,搞的都不是佛法,那佛法不是消灭了吗?

我们修行人,无论什么时候,无论什么场所都可以修行,你到底在不在修行,就看你用得上用不上戒定慧,丛林是以出家人为主,听说过去丛林规矩很严的,违反丛林规矩严重的,要用棍子打出去。上一次你们女众部回去的一个沙弥尼,师父刚给她剃了头,就送到我们这儿来,她来这儿小住时也是蛮喜欢的,回去办了离婚手续,把孩子安顿好,这么大的决心来了,可惜只是一时冲动罢了。日子一长,时久生疲厌,烦恼就冒出来了,经常不遵守规章制度,纠察、老师对她批评,有时候她态度还非常的不好,乃至于一起烦恼就要跑。实在没办法,只好通知她师父来,听说师父把她训了一顿,“像你这种人出了家还一点不像个修行人,在丛林里,要用棍子打出去的。”

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