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【谈吐和幽默】(37)           


善巧方便与循循善诱 ⑧

佛陀非常善于利用譬喻和寓言故事来增进教学效果。例如他说:从前有一个人,生下来瞎了眼睛。他不相信世界上有光线、颜色和明暗。

许多朋友都想以辩论来改正他的错误观念。但他却仍固执地说:“你们所见的颜色一定是错觉。因为假如有颜色的话,我一定可以摸得出来。再说,每一件东西都有重量,可是你们所说的颜色,我却感觉不出重量来!”

后来,他的家人请了最高明的医生来治疗他的眼睛。那医生配了几种适当的药给他吃,并且告诉他正确的生活方式和禁忌。他照着医生的指示去做,果然真的逐渐恢复健康的视力了,当时他才明白原来颜色就是这么一回事。

佛陀说他自己好比那位苦口婆心的良医,看不见颜色的病好比众生的贪爱、憎恨、无知或我执,那灵药好比佛陀所说的正确修行方法,服药的禁忌就是佛陀所说的戒律。
                   (
摘自《佛陀的人格与教育》陈柏达著)

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措辞的艺术

有一位成功的工厂管理者有着很强的凝聚力,他能使员工兢兢业业地工作。有人请教其奥秘,他说:“只要记住对任何人说话时,总是以建议的方式来表达就行了。因为命令无效,请教事成。”

原来,他从不以命令的口吻对任何人说话,而总是以建议的方式来表达自己的意见。

聪明的人从不会说出像“你应该这么做”,或是“那样做不可以”之类武断的措辞,而总是会谦和地问:“你是不是可以考虑这种做法?”或是“你认为这样是不是会好一些”等等。

有这样一些上司,他们总是很注意为他人保留一些选择的余地,从不会斩钉截铁地要他的属下去做任何事,而总是让他们去决定,并让他们从错误中学习。

这种态度,不但能予对方最起码的尊严,同时还会使对方乐于与你合作,不致恼羞成怒,拂袖而去。

所以,要在不激怒他人的情况下改变其想法时,别忘了:不要下达命令。改以缓和的态度来征求对方的意见。

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捧上天让对方下不来:
欲抑先扬法

嫦娥的悲剧在于听了玉兔的巧言,切记,高处不胜寒。

你何必自杀呢?


生活中,有许多场合,我们面对的是长者、权威或者自己不应该伤害、得罪的人,我们要恰到好处地拒绝他们的要求或者机巧地提出自己的一些愿望和要求,很需要一点儿语言上的风趣和幽默。在此我们向大家介绍一种方法——欲抑先扬法。

清朝的纪晓岚以机智风趣而闻名,一次与皇帝对奕。皇帝想考考他。说:“现在朕命令你去死。”纪晓岚一声遵旨,掉头去了。过了一会,他又回来了。皇帝问:“为何抗旨不遵?”纪晓岚说:“我刚到河边要投河自杀,碰到屈原,他说:‘当年我屈死汩罗江,是因为楚怀王昏庸,如今皇上圣明,你何必自杀呢?’”君臣相视而笑,留下一段佳话。

“君叫臣死,臣不可不死。”这是封建社会的纲常。即使是玩弄游戏,也不能超越这一伦理。如果纪晓岚直接拒绝皇上的玩笑,留下抗旨不遵的名声,所以他机巧地采取了先捧后抑的方法,不仅轻而易举地保全了性命,还机巧地讽喻皇帝的草菅人命并不圣明。这种生活的智慧,对我们任何时候都是值得借鉴的。我们难免要与领导、权威打交道,学会一点语言的幽默,能使我们应酬很难处理的场面,甚至还可以解决一些棘手的问题。(摘自《幽默谈吐100法》 王双龙 刘兴恒)

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会说和不会说

会说的说圆了,不会说的说翻了。
    (摘自《智慧快餐》作者郑辛遥)

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