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【谈吐和幽默】(42)           


善巧方便与循循善诱 ⒀

在这儿,需要顺便对“不生不灭”解说一下:宇宙间,除了灵性是不生不灭、永远存在的以外,其他任何物质都是有生有灭的。试想地球经过了五十亿年后仍保不住而会变坏,大地上的人事物焉有永生的道理!有生的事物就必然有灭,这乃是亘古不变的定律。“永生”只不过是文学家一个空有其名的形容词罢了。惟有不生不灭的东西才是永恒存在的。所以佛陀教人去除私欲、烦恼和无知,以使这不生不灭的灵性(圆觉的心智)显现出来。达到这种境界便不再受生老病死的痛苦。因为它没有任何烦恼和痛苦,所以佛经上称之为“涅槃”(意即“息止一切苦恼”的意思)。(完)
                      摘自《佛陀的人格与教育》陈柏达著)

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告诫他人时

想要告诫他人时,应先自我反省:“我是否在修习身体和语言上的清净?我是否已完美无缺、纤细无遗地修成了身体和语言上的清净呢?这些素质是否已在我身上显露出来呢?”若答案是否定的,他人必定会说:“去修习你自己的德行和语言吧!”

再者,想要告诫他人时,应先自我反省:“我是否已修成了友善之心,对同修者是否不存任何恶念?这些素质植根在我身上了吗?”若答案是否定的,他人必定会说:“去修习你自己的友善之心吧!” (摘自《佛陀法语》达弥卡法师著)

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父亲的年龄

我在教幼儿园大班的时候,班上有一个5岁的小男孩子很聪明伶俐,在课堂上我经常会让他回答问题。

有一次我问他父亲姓名,他如实回答了。接着我又问他父亲今年多少岁,他歪着头想了一下,说:“和我一样,5岁。”我忍不住笑了出来,又好气又好笑地对他说:“你平时那么聪明,怎么这个简单的问题都回答得这么离谱。你再想一想,你爸爸怎么会跟你一样是5岁呢?”小家伙很迷茫地看着我说:“为什么不是和我一样年龄?我出生的那一天起他才是爸爸啊,那不是和我一样年龄吗?”

这次轮到我傻了眼。 (摘自《家庭》2000年10月 罗齐平)

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勿需说明的理由:
凭空联系法

  “世间本无事,庸人自扰之。”用幽默道出你的自信和洒脱,这是生活的一种快乐。

就是昨天那个人


语言的绝妙不只在于说清楚什么问题,对于一些不便回答或勿需回答的问题,恰恰需要的是随心所欲的联系,信手拈来的回答。

一次,法国剧作家苏密邀请大仲马到法兰西剧院看他的一出戏。大仲马见有一位观众呼呼大睡,便对苏密说:“瞧,你的戏的效果!”第二天,大仲马请苏密去法兰西剧院看他的一出戏,正好也有一位观众睡着了。苏密说:“大仲马先生,您的戏也能催眠呀!”“是吗?”大仲马沉着地回答,“我看他就是昨天那个人,他还没睡醒吧?”

俗语说,树林大了啥鸟都有。两位作家水平如何,自有客观标准,不过只要不是轰动一时的惊世之作,恐怕总难免有人借剧场之位行休息之乐,谁也不能说看戏是消遣,睡觉就不是。精彩之处在于大仲马能贬低同行还能为自己打圆场,移花接木的水平不枉为一代文学大师。(摘自《幽默谈吐100法》 王双龙 刘兴恒)

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多嘴之人

多门之屋生风,多嘴之人生祸。
    (摘自《智慧快餐》郑辛遥)

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