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【介绍佛陀】(59)

法句经
(Dhammapada)

 

第十四:佛陀品

 

196.

此人向寂静无畏者顶礼所获得的功德,是无人能够计量的
(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

佛的救生

            第一节 佛的愿力

(一)人类的生存状态既如上述,要断除烦恼谈何容易?从无始的远古以来,积下的罪业如山之大;迷上加迷,重重叠叠。因此,纵使具备佛性之宝,想要让它开显出来亦非易事。

佛,洞澈人间状态,在遥远的往昔曾作菩萨,怜悯人类,抱着诚惶诚恐的态度,一心想做大慈悲者,立下为数众多的愿望,此身无论在任何苦楚之中,誓必奋勉努力,以达成目的。即如:

一、若我得成佛道,发心要生到我国的人,即已具备可能成佛的身分,若不能使其如愿,誓不觉悟。

二、若我得成佛道,我的光明有限量,不能普遍照到任何角落,誓不觉悟。

三、若我得成佛道,我的寿命有限量,不能有无量数,誓不觉悟。

四、若我得成佛道,十方世界一切佛,若不同声称赞我的名号,誓不觉悟。

五、若我得成佛道,十方所有人类兴起真实心,深挚信仰,求生我的国度,甚至称念十声名号,如不能得生者,誓不觉悟。(摘自《佛教圣典》关世谦居士译)

成 佛

 

所有天众现在都已不见了。那“大人”向三面看了一遍,自语道:“这里一个人也没有了。”然后他望向北方,看见魔罗的大军正像一股洪流一般的汹涌而来。他说:

“这千军万马正倾其全力对付我独自一人。我的父母都不在这里,我的兄弟亲友也都不在,但是我有十波罗蜜,就像我多年宠信的老家臣一般。我应该以十波罗蜜作为我的盾和剑,以之击破这强大的阵容。”于是他端坐不动,专心观想十波罗蜜。

魔王见状,就刮起一阵旋风,心中想道:“就凭这阵风,我要赶走悉达多。”立刻东风以及其他的风都刮将起来。虽然这些风足能将一英里半、六英里、乃至九英里高的山峰吹开一条路,将森林中大小树木连根拔起,或将乡镇化成齑粉洒向四方,可是它们到了未来佛身边时,由于“大人”功德力之大,这些风的力量全失,乃至连他僧袍的一角都不能使它飘动一点点。摘自《原始佛典选译》亨利著 顾法严译

佛的金色相

若把铁块放在黄金旁边,就显不出光辉。现在的黄金,若跟佛时代的金块比较,也显不出光辉。佛时代的黄金,若跟阎浮那河的金子比较,也显不出光辉。阎浮那河的金块,若与海里转轮圣王道上的砂金比较,也显不出光辉。如将砂金与金山比较时,也显现不出光辉。如将金山与须弥山比较时,也显不出光辉。若把须弥山的金块,跟三十三天的璎珞金子相比,也显不出光辉。若将三十三天的璎珞金,跟炎摩天的金子相比,也显不出光辉。若把炎摩天的金子与兜率陀天的金子相比,也显不出光辉。若把兜率陀天的金子,跟化自在天的金子相比,也显不出光辉。若把化自在天的金子,跟他化自在天的金子比较,也显不出光辉。若把他化自在天的金子,跟菩萨身上的金色比较时,也显不出光辉。(摘自《大智度论的故事》龙树菩萨原著 鸠摩罗什 刘欣如译)

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