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 要以殊胜的功德来纪念释迦佛成道(16)

                      ——释迦牟尼佛成道纪念开示

傅味琴 讲于2008.1.18

修行人要念无常、观恶趣、归三宝、明业果

提要:
 ·在家修行难,居士要证阿罗汉,必须做到把法顶在头上,脑子都是佛法修行
 ·对善知识要起恭敬心,有位比丘尼说:“我不能做光头居士,所以我一定要来
  学法”
 ·佛说:应该向功德顶礼,无功德就不该顶礼
 ·人天乘是下士修法,要修念无常、观恶趣、归三宝、明业果
 ·修行修不起来,就因为没有念无常,一旦无常来临,再多一天你也拿不到
 ·满地金刚钻,你变了鸡,对你也无用,人生第一大错不学佛法
 ·凡所造业,皆有因果,不明业果,三恶道的门是为你开着的

在家修行难,居士要证阿罗汉,
必须做到把法顶在头上,脑子都是佛法修行

断尽烦恼就证阿罗汉果,当然居士也能证阿罗汉果,不过比较困难,因为居士所处的环境不太好,在家里修行难修,可是难不等于不可能。释迦佛当年叮嘱十六位大阿罗汉不要涅槃,常住生死林,所以他们现在还在人间。听说过去有家人家,门口来个出家人托钵,这家主人就供养他一杯牛奶,他说:这跟释迦佛当年的泉水差不多嘛。主人就奇怪了:释迦佛当年的水你喝过?他说:我就是罗睺罗。说完人就不见了。

在供养十六尊大阿罗汉的仪轨里,第十七尊就是居士。“敬礼法炬善近事,头顶结髻负经函”,近事就是居士,意思居士做的都是靠近能证果到彼岸的修行的事情。为什么一般都说十六尊呢?因为释迦佛当年是叮嘱这十六尊大阿罗汉常住生死林,而第十七尊是居士,所以分开来讲。

经函就是佛法,经书里都是讲的佛法,居士要想修行成就证阿罗汉果,就应该把佛法顶在头上,满脑子都是佛法的修行。否则你休想证阿罗汉果。

对善知识要起恭敬心,有位比丘尼说:
“我不能做光头居士,所我一定要来学法”

善近事,善是善知识,如果一个居士,他一心行菩萨道,修行清净,走在证果成道的路上,他本身又是个善知识,我们也应该起恭敬心。在佛法里,特别讲究恭敬心,不恭敬法不恭敬善知识,你就不像一个佛弟子。可今天末法时期就是看不起居士,出家确实了不起,可是没有妈把你生下来,你出得了家吗?你的爸爸妈妈就是居士嘛。出家人四缘生活,都是居士供养的。我小女儿出家了,她看见我都叫我爸爸,可没有叫我一声:小众。

要看到佛弟子修行的功德。前几年有个比丘尼,跟我说:“出家人不懂佛法,那岂不成了光头居士?”她说“我不愿意做光头居士,所以我来学佛法。”后来她就发大心把我请过去了,我们同学也去了很多。这位出家人就了不起,因为她发了菩提心。

佛说:应该向功德顶礼,无功德就不该顶礼

释迦佛说过,顶礼是顶礼功德,有修行功德,你就要向他顶礼;他没有功德,你也不该顶礼。比如讲经说法的法师,他作为比丘僧能够弘扬佛法广度众生,功德很大,你朝他顶礼,是顶礼他讲法的功德。

人天乘是下士修法,
要修念无常、观恶趣、归三宝、明业果

因为居士修行比较困难,所以放宽要求,第一步就从人天乘修起。要修人天乘就要知道怎么修,修什么?财供养只是培福,修戒定慧才是修功德,修人天乘要受五戒、修十善。受了五戒以后要保持戒体清净,十善法也要修得起来,那就要常听法。人天乘的修法不仅仅是供养、布施、做好事,人天乘就是三士修法里的下士修法,要修念无常、观恶趣、归三宝、明业果。你们今天即使没有水平进入解脱乘,但解脱乘的法也要经常听听学学。

修行修不起来,就因为没有念无常,
一旦无常来临,再多一天你也拿不到

首先要念无常,说个笑话,一个人明天要被执行死刑了,他会不会提出来,“我明天要死了,请宽容一下,今天给我个假,我还得去做生意。”他还有心思做生意吗?真正修好念无常的人,一想到明天我就要死了,赶快通知家里人:别来扰乱我,我什么事情也不管了,我今天要好好修行了。你们为什么修行修不起来?没有修念无常嘛。“是日已过,”今天已经过了,“命亦随减,”寿命又减少一天了,“如少水鱼,”好像少水里的一条鱼,水一干,鱼就死了,“斯有何乐?”还有什么快乐呢?都在想我再过十年不会死,可能再过二十年也死不掉。其实一旦无常来临,再多一天你也拿不到。

满地金刚钻,你变了鸡,
对你也无用,人生第一大错不学佛法

还要观恶趣,活着不修行,死后堕入三恶道够苦的啦。你钱再多,阎罗大王也不会要你的红包。即使亿万富翁家里全是一粒一粒的金刚钻,可是死了投生鸡,变成你家里一只小鸡,一天到晚只知道低着头在地上找东西吃。将来你做了鸡,家里地上的金刚钻,你也不要,因为你说这东西不好吃。所以从前清定上师说过一句话:人生第一大错不学佛法,第二大错不听师话,这个师要是真正的善知识喔。

凡所造业,皆有因果,不明业果,
三恶道的门是为你开着的

归三宝,不是拜个师父就叫归三宝,三宝的功德你都要修起来。

明业果,有没有想到:我现在做的事情将来要背因果?佛叫大家修人天乘,因为不修人天乘,将来做人生天都没你的资格,三恶道的门是为你开着的。人天乘可不光是求福,培了福再享福,这叫人天乘吗?佛说:人间妙五欲,地狱五条根啊。

今天就讲到这儿。

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