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【开示】

要培养佛弟子爱国爱教和正知正见(4)

在湖北汉川大般若佛学苑开课前的讲话 2009.3.21

傅味琴

皈依佛,要不学外道;皈依法,
要远离邪见;皈依僧,同学间要互相帮助

提要:
 ·观世音菩萨救苦救难,佛弟子不要争名夺利,佛门是为众生做贡献的地方
 ·要培养正知正见,要根据佛讲的法来看问题,来了解一切
 ·强调自己无非是强调“我”,凡夫众生的“我”漏洞百出,靠不住的
 ·佛是正,相反就叫邪
 ·皈依佛,要不学外道;皈依法,要远离邪见;皈依僧,同学间要互相帮助
 ·佛教道教两面都学的人,好比半脸是佛,半脸太上老君,
   这到底是谁家的孩子?也不庄严吧

观世音菩萨救苦救难,佛弟子不要争名夺利,
佛门是为众生做贡献的地方

你们看观世音菩萨多辛苦啊,我想起解放初听说有人坐飞机,看见天空里有一朵红云,照相机一拍,洗出来,云彩上面是一尊观世音菩萨。你看观世音菩萨多忙啊,忙救苦救难啊!你们求观世音菩萨,观世音菩萨可没有问你们要过工资。观世音菩萨什么也不要,专门给你救苦救难,这就叫菩提心。

你们也要培养这样的菩提心,将来以菩提心弘扬正法广度众生。千万不要学某些人,在佛门里满脑子的争名夺利,想赚钞票你到社会上去赚,佛门是为众生做贡献的地方,不是你赚钞票的地方。

要培养正知正见,要根据佛讲的法
来看问题,来了解一切

第三,要培养正知正见。懂佛法才叫正,我们现在经常听到,信要正信。你懂佛法才叫正信,不懂佛法你去信,那叫迷信。佛到底讲些什么你都不懂,光是信,这个信跟信城隍老爷、土地奶奶有什么差别?你根据佛讲的法来看一切问题,来了解一切问题,这叫正知正见。

强调自己无非是强调“我”,
凡夫众生的“我”漏洞百出,靠不住的

可不要强调自己,强调自己无非是强调我、我的看法、我的观点、我的主意。每个人的我都靠不住的,我们都是凡夫众生,漏洞百出,经常会犯错误。学了佛法以后,就要用佛法去看问题,用佛法去解决问题,这就叫正知正见。

佛是正,相反就叫邪

现在末法时期了,正知正见特别重要。佛说过,到了末法时期,邪知邪见多如牛毛,或者说像恒河沙数那样多。什么叫邪知邪见?跟佛讲的话,跟佛的教导、观点不一样。佛是正,你不一样,乃至相反,与正相反的就是邪了。

皈依佛,要不学外道;皈依法,要远离邪见;
皈依僧,同学间要互相帮助

举个例子,三归依,归依佛,永不归依天魔外道,佛是正知正见,外道就是邪知邪见。归依法要学法听法;归依僧,我们佛弟子在一起就叫僧团,你们经常来这儿,大家可以互相帮助。你归依三宝很好啊,可是你一会儿去学气功,一会儿又去学道教,这么一来,你正知正见就被破坏了,你就不像佛弟子了。所以希望大家归依三宝了,千万不要再学气功、道教,那些全是外道。

佛教道教两面都学的人,好比半脸是佛,半脸太上老君,
这到底是谁家的孩子?也不庄严吧

说“我又学佛法又学道教,两面都学,可以不可以?”你脚踏两条船,船一动你就掉在河里。何况佛没有叫你去学外道,先不说你已经犯了三归依戒,也不说你学了外道将来没有好结果,至少不太庄严吧。

我在报上看到一件事情,农村里生了一个孩子,看样子养不活了,实在没有办法,父母把他丢到树林里去。母亲舍不得,再去看看孩子,可能小孩子醒过来了,她就说:“孩子还活着呢,赶快抱回去吧。”抱回去养大了,可是脸很不好看,一边脸是好的,一边脸只见骨头不见皮和肉,真是吓坏人了。因为放在树林里的时候,这一边的肉给狼咬掉了,你说这样的脸庄严吗?假如你们这边脸是佛教,那边脸太上老君,你到底是谁家的孩子?起码说不庄严吧。

没有正知正见,你在修行道上会走错路的,那就要学佛法呀。你学了佛法才知道,刚才这种种都不对,都不是正知正见。

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