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【开示】

法身光明遍虚空,
故“无所从来,亦无所去”
(2)

◎师接见东营小住同学   浙江泰顺崇教寺 2008.8.5

只重修不听法,修出定力来,
一起念,更难放得下

提要:
 ·过去世种子显现,一闪而过,不可贪稀奇,不可有执著心
 ·修气脉得先把基础打好,要把脉调清净了才能修
 ·禅定功夫要自然增长,不追求什么,才是最稳当的成就
 ·禅定是用来断烦恼,如果烦恼没转变是你用心不对
 ·禅定能使心力集中,所以易开智慧,如果定在烦恼上,就成了“道高一尺,
  魔高一丈”
 ·只重修不听法,修出定力来,一起念,更难放得下
 ·修禅定,不要去执著身上有什么感觉,一执著就麻烦,赶又赶不走,放又
  放不下

过去世种子显现,一闪而过,
不可贪稀奇,不可有执著心

过去世的种子跳出来了,它只是跳了一下,好像闪电那样,没有善知识教,你不知道该怎么办。你想把它引导出来,可是你今世没有基础,又不按次第修。虽然有时有一种神奇的感觉,你就会贪稀奇。一起贪就执著,一执著就麻烦了,所以千万不能贪稀奇。

修气脉得先把基础打好,要把脉调清净了才能修

修气脉要把基础打好,首先要修调脉,要把脉调干净了才能修。80年代初期,气功风行一时,有的想一下子把这种东西调出来,所以出偏差的很多。要有基础,一步步上升,所以要修圆满而有次第的法流。

禅定功夫要自然增长,
不追求什么,才是最稳当的成就

你即使层次一步步高了,一步步修上去了,你自己会感觉到,“我没有感到什么”,人家就认为你没什么功夫,没得到什么好处。其实没感到什么这是最最稳当的,一点不会出事情,功夫就在你没感到什么里边。就像一个小孩,跟他生活在一起,看来看去天天这么高,没什么变化,没变化他也在长高。

譬如,稻田里的青苗只有那么一点,你着急,把它一下子拉得这么高,旁人就说:“今天怎么长得这么快呀?”其实是你拔上去的,那倒要出事情的。所以最稳当的长高,你是不会感觉的,因为他每天都按自己规律长高一点点,这是最最稳当的,我教禅定十多年从来没有人出过偏差。

禅定是用来断烦恼,
如果烦恼没转变是你用心不对

禅定功夫也不是生理上出什么稀奇的玩意,禅定是用来断烦恼的,所以叫“烦恼未断能断是名禅”。你禅定功夫修到哪里,看你的烦恼断得怎么样就知道了。如果你烦恼没有断,或者你烦恼更加厉害,这就是你用心不对了。

禅定能使心力集中,所以易开智慧,
如果定在烦恼上,就成了“道高一尺,魔高一丈”

因为修禅定,心慢慢集中,你心一集中,如果你能够排除妄念,你就容易开智慧;如果你一执著,你更加放不下,那就麻烦了,那你心是定在烦恼上,这就叫做“道高一尺,魔高一丈”。所以贪多、贪高、贪快、贪稀奇,最后就着魔了。

只重修不听法,修出定力来,
一起念,更难放得下

从前清定上师说过一句话,“修禅定不要随便起念头”,如果你有了定力了,你起了一个念头,比普通人更不容易放下。他打了个比方,“修禅定人起的念头,就好像初恋的情人,很难放下。”所以这个路线一定搞清楚。末法时期众生,有的不喜欢听法,认为最要紧是修,你教我怎么修就行了!咱们又不是搞气功,学气功要出偏差的。

修禅定,不要去执著身上有什么感觉,
一执著就麻烦,赶又赶不走,放又放不下

假如你身上有什么感觉,你就想成如影如幻,不理它,就像蝴蝶那样,蝴蝶飘过来你总看得见,不理它,一会儿它就飞走了。你想把它抓住,那麻烦了,蝴蝶也跟你闹着玩,它飞了一圈又过来了,赶嘛赶不走,放嘛放不下,真是麻烦,所以一切不要执著。

修气脉明点不是简单的事情,你能够把中脉、左脉、右脉调好已经不简单了。你心都没有磨细你观得起来吗?

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法身光明遍虚空,
故“无所从来,亦无所去”
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