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【开示】

菩提道应与解脱道并进,利他虽在
“欲影百忙”中,亦应“巧持真”,
不要随着五欲的境乱飘
(1)

◎傅老师在汉川大般若佛学苑接见小住同学 2009.5.10

越学多,就明白得越多,
许多过去怀疑的东西,也明白了

提要:
 ·越学多,就明白得越多,许多过去怀疑的东西,也明白了
 ·如今佛门搞的有些东西都不是佛教,你不必因疑惑而影响你修行,能找到个
  正法道场,你有信心就在这儿学吧
 ·好紧张是个性上的缺点,可以通过教育和自我改造纠正过来

  问题一:我听了佛法,有的地方想不通,有怀疑,该怎么办?

越学多,就明白得越多,
许多过去怀疑的东西,也明白了

师:其实你们这些问题主要还是佛法听得太少,外面不正确的东西听得多了,受了影响,自己不认可,心中有疑问,或者外面有外面的看法,你们有你们的看法,心中有些想法得不到解决,我也不过是用佛法来给你们解答。

从前我对佛法非常喜欢,可是怀疑也很多,知识分子差不多都是这样。听了佛法没有怀疑的,一种是过去世善根很深,一种是这个人不太聪明,你看那些农村的老太太她只知道佛菩萨好,也能诚心诚意烧香拜佛,她这种心态当然也好。聪明人遇到问题总要想一想,想不通,他就怀疑。

我二十二岁进佛门,一开始就喜欢听经。即使我天天听经,有的怀疑消除了,新的怀疑又产生了。我就是喜欢想,这种个性有利有弊。喜欢想,却养成了打妄想的习惯,这有弊;也有利,多想想,脑子也会聪明起来。

后来我的方法就是对佛法我不怀疑的,听得进去、能够认可的,我就努力地学,因为这些跟我没有矛盾的。假如我有怀疑想不通的,我就暂时放在旁边,以后再说。因为这些东西,想又想不通,心里又苦恼,既浪费时间又影响我的学习。你们也可以这样,对怀疑、不认可的东西可以暂时放一放,对你喜欢学的就努力地学,越学多越好。据我的经验,这个方法挺好,因为越学多就明白得越多,有许多过去怀疑的东西,后来学多了,自己也明白了。

  问题二:对佛门里讲的有些东西想不通,修的时候会有疑惑,老是带着这个疑惑在修行,修不进去。

如今佛门搞的有些东西都不是佛教,你不必因疑惑而影响你修行,
能找到个正法道场,你有信心,就在这儿学吧

师:你不要根据那些为依据,你去过很多地方的佛门,他们搞的有些东西,佛教里面是没有的,所以你不必太认真。

譬如说,佛经里哪有烧纸这种事情?再比如说佛教讲慈悲,但是有时候你看看没慈悲嘛;佛教讲平等,有时候看看没有平等嘛,你又想不通啦。今天因为是开导你,我才讲这些话,或者在讲法的时候,为了把佛教的真面目讲清楚才说。平时我不多说的,人家听到要怄我的气,好像我是在批评人家。

他们搞的这一套,说实在话,你看了起怀疑,想不通,我也起怀疑想不通。你只要找到一个真正的弘扬佛教正法的道场,你有信心,你就在这个地方学,其他都不管。这种事太普遍了,我也没有办法把它纠正过来。

  问题三:听到别人的事情没有破案,跟自己没有关系,但是一听到自己也会紧张起来,这是不是业障?

好紧张是个性上的缺点,
可以通过教育和自我改造纠正过来

师:这不是业障,这是个性问题。比如我的性格也不好,有许多事情跟我没有关系,人家对它处之泰然,我听听也会紧张。假如跟我稍微有点关系的,我更是紧张了。紧张,一般解释是由恐怖心理引起的,但是也有一种是个性问题,这个人就是容易紧张。

你可以进行自我教育、自我改造。下次再紧张的时候就教育自己“这没有必要嘛,我又不做坏事,不做坏事半夜敲门不惊心。”训练自己不紧张。

我也好紧张,紧张时心就怦怦乱跳。所以这是性格问题,你把自己性格改一改,我也是自己改过来的。我只是给你启发一下,修行还是要自己修。

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菩提道应与解脱道并进,利他虽在“欲影百忙”中,亦应“巧持真”,不要随着五欲的境乱飘
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