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【开示】

结个法缘度众生,提把扫帚等你来(13)

傅味琴为森宇集团小住团队提问解答 开化文殊院 2009.9.8下午

精神空虚的人,发了财仍然是空虚

提要:
 ·为了物质与精神能同时并进,我们要投入到净化人心、发展精神生活的事业
  中去
 ·我讲法无有疲厌,你们心情舒畅了,我也心情舒畅了,这跟钱有关系吗
 ·物质生活困难,还容易得到帮助,精神上的痛苦,有时还帮不进去
 ·促使社会和谐是非常迫切需要的工作,以人为本不要变成拜金主义的物质
  享受
 ·精神空虚的人,发了财仍然是空虚
 ·精神伟大才是伟大,犯罪、车祸造成的死亡,实是精神问题
 ·放下执著,可以使自己使别人透口气,做不到就不勉强

为了物质与精神能同时并进,我们要
投入到净化人心、发展精神生活的事业中去

要社会进步、人类幸福,物质跟精神要同时并进,你不能只照顾到物质生活,而忽略了精神生活上的痛苦。物质的困难容易解决,精神上的痛苦难解决,所以不论从需要上、从解决问题上,究竟哪个重要?从前有句话,做小偷强盗是因为穷,逼得没办法铤而走险。现在小偷是万元户,照样偷,你说人心灵上的美好,究竟重要不重要?至少精神与物质两个都重要,两个都要发展吧。那么哪方面发展得慢,我就应该投到这里边去,让它加快发展,使得精神物质的发展能达到平衡。

看看现实,创造物质财富的,有多少人?从事净化心灵工作、讲究道德品质教育,或者说使心灵得到安慰、舒畅,为众生心理工作的,有几个人?你要促使社会发展,我双手赞成,现在心灵领域发展得太慢了,跟不上物质生活,如果你真希望社会发展,你赶快投入到心灵工作这个范畴里去啊,这才是全面看问题。

我讲法无有疲厌,你们心情舒畅了,
我也心情舒畅了,这跟钱有关系吗

比如,今天下午事师组怕我太辛苦,不同意我来讲,可是我自己愿意来讲,因为我讲了以后能使你们心情舒畅,那么我也心情舒畅,这跟钱有关系吗?你们可没说:“老师,今天下午你为我们解答问题,我们每人送给你一架电冰箱。”(众笑)所以精神生活比物质生活更重要。

物质生活困难,还容易得到帮助,
精神上的痛苦,有时还帮不进去

物质生活困难了,还容易得到别人帮助,精神上的痛苦,别人想帮助有时候还帮不进,所以要促使社会发展,精神物质应该同时发展。欢迎你们来发展精神这一部分,人不是木偶,人要靠精神生活的。

促使社会和谐是非常迫切需要的工作,
以人为本不要变成拜金主义的物质享受

我们今天就是在干别人不愿意干,而又是社会非常迫切需要的工作,能解决别人解决不了的痛苦,这不是促进社会发展吗?今天国家以人为本,要和谐社会,没有精神文明哪能做到以人为本?不要变成机械唯物论,也不要变成拜金主义、物质享受主义。

精神空虚的人,发了财仍然是空虚

有些人说的发展,其实是求“发财”。如果你精神空虚,你将来发了财仍然是空虚。从前有个老板,年纪轻轻开了十家服装店,每个指头都是珍宝戒指。可有一天他跟伙计说:没钱的时候想钱,有了钱也不知道做人啥个意义?像这样的空虚、苦闷、彷徨,你光是发财,能解决问题吗?

精神伟大才是伟大,犯罪、车祸造成的死亡,实是精神问题

伟大是精神伟大,伟人精神都是伟大的。按照我的看法,精神文明不发展,会给国家、给社会带来麻烦,因为犯罪的人太多。据说高速公路车祸,死亡人数比一次地震死亡人数还要多。酒后驾车惹的祸,是物质问题还是精神问题啊?

  问题四:“佛教说不要执著,但众生在生活中必须去执著,对家庭对事业对爱情不执著与执著,如何理解?”

放下执著,可以使自己使别人透口气,
做不到就不勉强

什么叫执著?你抓住了不肯放。什么叫不执著?你稍微宽容一点放松一点,让人家也透口气,简单的就是这么解说的。如果不给你们讲解清楚,有些佛经上的话,你看了会发生错见。佛经上说菩萨修布施,不光是财物要布施,乃至于要皮,我给皮,要血,我给血,只要能解决你的痛苦就行,乃至于要头给你头。说我不敢,不敢不要勉强,谁也没有逼你。

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