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【开示】

一听佛法就很高兴,
一从事佛教事业就来劲
(23)

◎与森宇集团小住团队座谈和提问解答 开化文殊院 2009.9.9

弘扬佛法要重视大众功德,突出个人是渺小的,
即使成名又有什么意义呢

提要:
 ·弘扬佛法要重视大众功德,突出个人是渺小的,即使成名又有什么意义呢
 ·大家心情舒畅,是我们追求的目标
 ·结婚只是满足自己男女性欲上的追求,是人死后再投生的规律
 ·有了男女相伴,就会昏头昏脑,有了家庭,智慧就放在床底下了
 ·有了家,就有私有财产,楼板下养豕,岂不臭气冲天

弘扬佛法要重视大众功德,突出个人是渺小的,
即使成名又有什么意义呢

傅老师:我故意来晚半个小时,因为根据以往的经验,我来了全是我说话了。今天大家在一起,每个同学都是主人,因为我们佛弟子一家人。虽然你们要回去了,但是你们没有离开佛教的大家庭,你们将来还要担负起弘扬佛法度众生的责任,所以尽量让同学们之间互相交流,我们佛教最重视的就是大众的功德。

如果是突出个人的功德,假如是一位大菩萨,那倒还是可以,但是我今天连个小菩萨都不够。所以要投入到群众中去,要走群众路线、尊重群众,不要阻碍群众之间的交流,这是佛法的精神、菩萨的精神,也是我学到的毛泽东思想。个人是渺小的,群众是伟大的,光数量就大了,要干伟大的事业就要让群众一起来干,千万不要个人英雄主义。你个人英雄主义,最多拿到一点名吧,这有什么意义呢?

大家心情舒畅,是我们追求的目标

咱们今天不算是聚餐,算是聚聚我们的情谊吧。新同学们要回去了,临别大家总有点话说说。我们今天这个形式好像有点刻板,我是喜欢活跃的,因为地方小,也只能够这样坐。其实我应该走到你们群众中来,因为这是法座,法座只能讲法的时候坐的。现在地方小,天又热,我再挤进来,怕你们热上加热。

同学都想看看我,虽然每天都看见,临别时候最好再看看,那我稍微坐得高一点,大家都看得见。其实老头子有什么好看的?这是表达一种感情罢了。心里要舒畅,这是我们追求的目标。你们既然有提问我就得解说了。

结婚只是满足自己男女性欲上的追求,
是人死后再投生的规律

结婚不是自然的规律,我们人要生存,要为后代子孙造福,这才是我们人应有的规律。结婚是使你死了以后再投生的规律。说到底,结婚并不高尚。说白一点,只是满足自己男女性欲上的要求,佛法里称为“淫欲”。淫欲都是卑鄙的。

结婚什么意思?结是结合,夫妻称为“结发夫妻”。从前都是长头发,并头睡在一张床上,两个人头发都打了结结起来了。(众笑)等到大家觉得:我的头发给你拉疼了,那不吵架才怪呢!

有了男女相伴,就会昏头昏脑,
有了家庭,智慧就放在床底下了

婚字怎么写?“女”字旁边一个昏头昏脑的“昏”。(众笑)旁边有个女的陪着,或者女的有男的陪着,肯定昏头昏脑。这是古人的智慧,也是生活经验。
再说“昏”字上面一个“氏”,“氏”就是家族、家庭,下面一个“日”,表智慧,一结婚你的智慧就放在家族的床底下,不能发扬光大了。这是我学会一点测字先生的方法,“婚”拆开来解说,就是这么回事。

有了家,就有私有财产,
楼板下养豕,岂不臭气冲天

要解说家,你们请大学教授来讲,从家族起源、家族成员、家的发展,一大套啊。我是土里土气,我解说起来没几句话。什么叫家?臭气冲天,这就是家。现实都是这样,一到家就感觉到臭气冲天,因为在家庭里的表现都不好。

“家”字上面有个宝盖头,就像房子那样,中间一横,下面是豕,就是猪,这种家在边疆少数民族地区还能够看到。中间是木板,一般都是毛竹编的,上面睡人,下面是养猪,猪拉屎臭气冲上来,就等于睡在猪窝的上面,这就是家,猪就是私有财产。你们说现在不养猪了,没猪臭也有铜臭,同样臭。

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