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【开示】

为了佛法发扬光大,后继有人,正法久住(5)

◎傅老师与宁波居士林老中青居士座谈 2009.11.8

佛弟子受了道教影响,临终只想去吕洞宾那里

提要:
 ·佛弟子受了道教影响,临终只想去吕洞宾那里
 ·人多力量大,发菩提心要学菩萨行,要修菩提愿
 ·学菩萨,送子进佛门,全家都进佛门,那就毫无牵挂
 ·唸佛要安心净土,太上老君那里可不是净土,只有猴子去过
 ·悟空才能出慧眼,有了慧眼才悟空
 ·年轻时培福,老年时享福,没有福报也进不了安养院
 ·福是培出来的,德是修出来的,福慧双修不可少

佛弟子受了道教影响,临终只想去吕洞宾那里

太上老君学不得!我年轻时有个老太太因为腿疼,叫我去按摩。她是信佛的,也有文化,抄了一部《华严经》,字写得非常好,天天吃素唸佛。有一次我去按摩,我觉得奇怪,发现她床头上怎么插了一个面粉捏的孙悟空,上海那时有一种艺人专门用面粉捏人,我想这个老太太怎么还喜欢小孩子玩的东西呢?后来老太太要临终了,她不要同学助唸,跟同学讲:“我不到极乐世界去,我要到吕洞宾那里去。”这就是受了道教的影响。

人多力量大,发菩提心要学菩萨行,要修菩提愿

你们是求生极乐世界的,从前听法师讲,往生净土都要发菩提心,发了菩提心就要有菩提行。你们今天在座的都在居士林行菩萨道吧,居士林能办得这么好,就是因为有你们这些发心培福的人,人多力量就大。所以发了菩提心,要学菩萨行,要修菩提愿。

学菩萨,送子进佛门,
全家都进佛门,那就毫无牵挂

你们在居士林,这样培福,这样辛辛苦苦的劳动,又不要工资,这就是作供献。你们干脆学学送子观音的榜样,把孩子也供献给释迦佛好嘞,(下答:好。众笑)我是随便说说,姜太公钓鱼愿者上钩,你这样行菩萨道更加好。我们那里就有这种情况,夫妻俩全在我们那里,孩子也带过来了,全家都来了,那就毫无牵挂嘞。

唸佛要安心净土,太上老君那里可不是净土,只有猴子去过

你们老菩萨呢?要安心净土,学净土宗的同学愿望就是往生极乐世界。太上老君、吕洞宾那里可不是净土,千万不要受影响。太上老君那里谁也没去过,不过一只猴子去过,就是《西游记》里的孙行者。

悟空才能出慧眼,有了慧眼才悟空

从前我在社会上讲课,问他们一个问题:“慧眼怎么修出来的?” 有个同学举手回答:“太上老君炼丹炉里烧出来的”。我说:“糟了,糟了,我培养你们,要你们出慧眼,别是回家开了煤气灶去烧眼睛了。”慧眼怎么出来?就在孙悟空的名字里:悟空才能出慧眼,出了慧眼就悟空。

年轻时培福,老年时享福,
没有福报也进不了安养院

你们各位在居士林里发心培福,没有工资好拿,可是,你们的报酬已经在银行里存下去了,这可不是小数,多得没办法数。为什么看不见?不是人民银行,是无形银行,也就是福报银行。所以,我们佛弟子对世间上一切荣华富贵、名和利看看穿。佛教给我们的办法会叫我们吃亏吗?

我昨天到你们安养院里去看了一下,很受感动,这些老菩萨,不知道前世修了多少的福,今天有这样的福报。没有福报能住得进去吗?从前我听净慧法师讲过,北京有个居士,他要到另外一个地方去,那个地方给了他一套房子,条件很好。结果他去的时候坐在汽车里想喝水,刚刚拿起杯子,人就倒下去。马上送医院,已经不行了,仅仅几分钟。没有福报,你可能进安养院的路上就死掉了,所以大家要相信福报。

福是培出来的,德是修出来的,
福慧双修不可少

在《佛说阿弥陀经》里不是讲过吗?“不可少善根、福德因缘得生彼国”,第一个就是福,第二个是德。福是培福培出来的,德,是修行修出来的。德指什么?修戒定慧,要修戒定慧功德、断智悲功德,这些都要修起来。还不能少,少了还不行。

我年轻时在上海佛教青年会的时候,特别喜欢听经。有一次少年部组织大家到圆明讲堂,那时圆瑛法师还在,圆瑛法师看到我们这么多青年人特别欢喜,每一个人送一张像片,旁边两句话, “求福求慧求生净土,念佛念法念侣僧伽”,要福慧双修!你们居士林非常好,你们天天在居士林工作,这是修福,听经听法,这是修慧,那不是福慧双修了?

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