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《答问》
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【答问】(1)

  ◎ 阻挡他人学法因缘,是不是犯戒?
  ◎ 出离心、菩提心和正知正见的关系怎样?
  ◎ 老师培养人才,我年龄大了,牵挂多,怕跟不上,
    有自卑心,该怎么办?

  ◎ 阻止他人修行,是因为他基础差,也没有真正想学法的心,
    那么这种做法对不对,又该怎么引导他呢?

       傅味琴于湖北清凉山佛学苑 2004.5.24晨答问

阻挡他人学法因缘,是不是犯戒?

提要:
 ·没受戒,谈不上犯戒,但要背因果
 ·三世因果绵绵不断
 ·佛教净化人心,免除了世间上多少人的苦难
 ·阻止他人学佛法,当然是恶业
 ·学佛的人要统一到佛的观点上
 ·受戒的人阻挡他人学法,既犯戒又是恶业
 ·世间上人反对的不是释迦佛
 ·佛门环境一旦被污染,人们就会有顾虑
 ·这儿是一片净土,反对的也成了支持
 ·佛门里的人阻挡他人学法是观点错误
 ·不要反对学戒定慧
 ·早晚功课是防止修行人整天懒散懈怠
 ·我们整天都在修,比只做早晚课还精进
 ·谤法、搞分裂,罪过可大了

没受戒,谈不上犯戒,但要背因果

如果没受戒,也谈不上犯戒,要受了戒才叫犯戒,虽然不犯戒,但这是一个恶法,他本人也要背因果,一般人都明白,鼓励人家做好事,这个人就有功德,至少大家都认可这个人很好。佛教讲三世因果,好的因结好的果,还会延续到下一世。

三世因果绵绵不断

初看起来,好像有因必有果,到果就完了,实际上因果还会延续,比如一个种子开花结果,果子里的种子它又会结出新果子,人们以为第二只果子跟第一只果子是两码事,其实第二只果子还是第一只果子的种子出生的。所以佛讲三世因果,种下的因会绵绵不断的产生新的果。

佛教净化人心,免除了世间上多少人的苦难

今天,全世界都认为佛教好,佛教最突出的一点,净化人心,主张和平,可以免除世间上多少人因为斗争而引起的苦难。所以古今中外,人们赞叹佛教,认为佛教最伟大。

阻止他人学佛法,当然是恶业

因此,阻止他人信佛学法,当然是恶业了,世间上人因为天天在造恶业,死后再得人身者极少。他们不明是非,不明善恶,自己喜欢怎么做就怎么做,以自己的心态,自己的习气,认为自己这样做没错,所以引起世间上的矛盾斗争始终不断,因为他们各有各的看法,各有各的思想,各有各的做法,无法统一。

学佛的人要统一到佛的观点上

我们学佛的人统一到佛的观点上,这个问题就解决了。但是首先你要承认佛是圆满的伟大的,否则,你也不会听佛的话。

受戒的人阻挡他人学法,既犯戒又是恶业

如果你是一个受了菩萨戒的,阻挡他人学法因缘。非但是个恶业,而且犯戒。因为菩萨戒里规定退别人的菩提心,犯的是根本罪。所以你没有受戒,阻碍人家学法,只是一个恶业,如果你受了戒,既是犯戒,又是恶业。

世间上人反对的不是释迦佛

为什么世间上人要反对别人信佛学法呢?世间上人反对的不是释迦牟尼佛,连一个坏人,他也认为佛菩萨是好的,听说报纸上有报道,前几年佛牙送到台湾去,给台湾的佛教徒敬仰,台湾的黑帮社会也不敢捣乱,他们说,“不能跟佛捣乱”,所以不管是谁,都是尊敬释迦佛的。

佛门环境一旦被污染,人们就会有顾虑

为什么今天会有人反对别人信佛学法呢?不是佛不好,是人不好。不少佛门里的人,表现不好,所以怕你进了佛门,去搞封建迷信,发展私心杂念,因为佛门里的某些环境已经被污染了,所以就不赞成你进入佛门,不是人们反对别人信佛,学佛,问题要弄清楚。

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