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【开示】

 谈寺院规章制度的建设(2)

        ─────────────────────────

       傅味琴在开化县民宗局召开的佛教寺院制度建设现场会上的发言

 

               开化文殊院2005.9.27

难度是有的,拿我们来说,规章制度搞了多少年?表面看起来咱们来到文殊院,一两年就搞起来了,其实搞了七八年,而且是矛盾跟矛盾互相磨擦的七、八年。开始咱们是在福鼎佛教协会文化教育部,后来咱们这些人又被邀请到湖北,搞了一个清凉山佛学苑,又有一部分人被邀请到开化来,所以来的这些人很多已经在规章制度里磨了七、八年。即使磨到今天,咱们还是有矛盾,因为修行人在烦恼没有断尽之前是不可能没有矛盾的,既然有矛盾,我们就必须要有解决矛盾的办法,正如毛泽东说过的:“有困难,有办法,有希望。”

咱们这儿采取的办法就是民主集中制,一个领导必须要坚持民主,如果不民主的话,就很难管理群众,因为群众有意见,即使他们当面不说,也会背后说闲话,一说闲话就破坏了你领导的威信,一说闲话就制造了不团结和紊乱,很快就形成了小团体,所谓帮派林立,安徽帮、苏北帮、东北帮……形成出家人跟出家人不团结,居士跟居士不团结,出家人跟居士、居士跟出家人也不团结,搞得一片紊乱,这是不应该有的事情。所以出现这种现象,第一、是长期没有受到佛法的教育。第二、是因为没有制度。因此这两方面都要抓,讲佛法是提高思想觉悟,订规矩是使大家有法可据,有了矛盾根据法来讲话,大家就没话说了,规章制度就是法嘛。否则你说你的,他说他的,听谁的,总得有个标准啊。

假如负责人,不民主的话,你即使订了这一条,那一条的规矩,可别人不服气,这就成了你自己定出来的强压手段。修行的地方不能用强压手段,压是压不住的,有许多修行人修到后来很苦闷,也会致成忧郁症,非常消极,如果他突然有一天火气很大,往往就会闯祸。所以对信佛的群众,尤其是对于寺院里的常住,千万不能用压的手段。

首先要民主,民主了以后才能够达到更好的集中。集中不能不要,没有集中的话,你有你的主意,他有他的主意,意见不统一,负责人也不干了,因为出了事情要他负责啊,谁都不听他的,他也负责不了啊。所以在民主基础上,看哪种方案,哪种办法比较好,就集中起来,少数服从多数。

我们在相互磨擦的七八年中,还有这么一点,我们是采用相互牵制的办法,不可能有一个人高高在上,所以我们有各种机构,比如纪管会是专门管纪律的,纠察能够上管方丈下管群众。随便说一句,我是负责人,按理应该都听我的,其实我也是受人管的,佛门里边不能有一个人没人管,我就是受纠察管。纠察给我一提意见,我马上接受,因为我难免也有犯纪律的时候,负责人要以身作则,首先要做一个遵守规章制度的表率,这样子群众对你就会产生一种好感,那么你说话就有用了。

我们今天还存在许多毛病,事物总是在发展的,有毛病,不要怕,当你克服毛病的时候,也就是你提高的时候。比如从前我们的财务做得不太好,有个学生来看我,她是国家级考试合格的会计师,我请她看看我们的财务,她说:你们这种财务全凭信任,根本不正规的。也就是人们说的凭良心了,凭良心就难说了,良心一坏,马上就出事,所以凭信任凭良心是靠不住的,一定要凭规章制度。这一次她发心,到我们文殊院来,我就叫她负责整理财务,她查账查下来少了五千多元钱,这个问题严重啊,后来她再帮他们理帐,原来是因为有一笔钱上了两次账,如果不是她帮忙理清楚,管账管钱的人,跳进钱塘江也洗不清啊,如能建立健全的财务制度,这种事情就没了,有了健全的制度,对于个人,对寺院都有好处,整个团体的威信也就提高了。

我昨天走出去散散步,一个村民看见我就跟我说说话,因为本地话很难懂,他就指给我看,原来咱们的垃圾倒在这个邻居房子旁边的路边上,假如一下雨,这些垃圾就要往下冲。我马上就叫同学们把垃圾捡干净,而且还要查这是谁干的,纠察还要对他批评。这就说明即使建立了制度,还要经常检查制度,哪怕小的差错也要弥补好,拿这种倒垃圾的事情来说,既影响清洁卫生,又影响邻居关系,这个事情说大不大,说小也不小。

所以即使规章制度建立起来,每个寺院还要经常自己检查,发现漏洞要立即弥补,马上改进。我想到的就是这些。

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