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【开示】

  谈烧香、礼佛、供养、学法、修禅定(6)

      傅味琴于清凉山佛学苑为本地居士开示 2004.6.15下午

有人说学禅定是外道,禅定要着魔

  法学师:还有一个,他们对修禅定都不懂,还说学禅定是外道,禅定要着魔(众笑)。

提要:
 ·禅定能止妄念,开智慧,容易达到一心不乱
 ·修禅定昏沉自己会醒过来
 ·唸熟了,容易边唸边打妄想
 ·有人唸佛在墙角里睡着了
 ·止住妄想要修数息观
 ·不要怕佛法难懂,多听就懂了

禅定能止妄念,开智慧,容易达到一心不乱

师:释迦佛是修禅定成佛的,如果有人说修禅定是外道,那岂不在诽谤释迦佛是大外道,我们是小外道?

不修禅定不可能成就,不修禅定的人很难达到一心不乱,禅定能止住妄念,开智慧,容易达到一心不乱。有人说只要唸就可以了,可是有的老居士唸了六十年,却打了六十年妄想。你修禅定如果打妄想,肯定坐不下去。能坐得下去,慢慢就不打妄想了。

例如有的人坐了一会就打妄想,心不安定了:“怎么还不出定?”看看手表,还有15分钟,坐不住了,轻轻走到门口,纠察看见了,问她:“你干嘛?”“我请假。”“请啥假?”“我要出去放屁。(众笑)”

修禅定昏沉自己会醒过来

修禅定一昏沉,你就没办法修,所以你要修禅定,就逼使你去掉妄念昏沉。昏沉的人,即使昏沉到瞌睡了,他还得要醒过来。起昏沉的人,头低下去了,虽然没怎么打妄想,心已经沉下去了,昏掉了,头低下去再低下去,人就往前冲了,一冲醒过来了(众笑)。还有的人昏沉到打起瞌睡来,那可有劲了。他打瞌睡睡得香,“呼”(众笑),等到口水流下来(众笑),流在手背上,感觉了,哎,醒过来了(做擦口水状)(众笑),还是要醒,没有人推醒,自己也会醒过来(众笑)。所以修禅定不可能一直妄想打下去,一直昏沉下去。

唸熟了,容易边唸边打妄想

唸就两样了,唸熟了容易边唸边打妄想,打妄想就是心里说话,等到熬不住了,嘴巴说话了:“哎,黄居士啊,你唸多少了?阿弥陀佛,阿弥陀佛……(众笑)”唸两个小时仍然会说:“哎哟黄居士啊,你身体比我好嘛,我已经吃不消了。哎哟阿弥陀佛,吃不消了。(众笑)”动起贪心来:“哎哟,黄居士啊,昨天这个菜,我倒挺喜欢吃的。”动起瞋恨心来,“哎呀,黄居士啊,我这个媳妇啊,真不是人,阿弥陀佛,阿弥陀佛……(众笑)”

有人唸佛在墙角里睡着了

唸佛的人稍微有点昏沉,身子向前一冲,旁边人“嘿嘿”笑笑,就把他推醒。“干啥?”“你怎么不唸佛呢?”“你知道我不唸佛啊?就是睡着了我也在唸佛。你管我个屁。(众笑)”他再想想,我唸佛总是昏沉,干脆坐到墙角落里去。一昏沉嘛,这样躺着,两只脚一伸,“呼”,睡着了。人家怕好心没好报,又不敢说他,一直睡到唸佛完了,“哦,唸完了,我也完了。(众笑)”结果人家唸了两个小时佛,他伸着腿睡了两个小时。这虽然像是讲笑话,启发启发,可也是实在有的事情呢,这是从表面现象来说的。

止住妄想要修数息观

要在内心止住妄念,释迦佛说:“要修数息观。”所以禅定中的数息观称为甘露法门。阿难问佛:“比丘不能入定,有什么办法?”释迦佛就回答:“修安般”。安般就是数息观,佛叫比丘进也安般,出也安般,坐也安般,走也安般,随时随刻观想自己呼吸,这个法门最容易止住妄念。

不要怕佛法难懂,多听就懂了

你们以后有空就来吧,今天只是随便给你们讲讲,这也是法。大家听了发发欢喜心也好嘛,初进佛门怕佛法听不懂,多听听就听懂了。

从前有一个媳妇很聪明,是穷人家出身,嫁到男家是个富人家,富人家的客堂里,椅子旁边有个茶几,她只知道椅子,农村没有茶几,她想如果给夫家看出我连茶几都叫不出,会被人取笑。她就故意到厨房里去抓一把烧火的砻糠,放在茶几上,第二天老爷看见了就说:“谁把砻糠放在茶几上啊?”她忙说:“我来擦掉。”给她学会了,这个叫茶几(众笑)。听佛法要多听,听多了就会懂的。今天就到这里吧。

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