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于福鼎清净寺接见深圳同学
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消除人类的贪嗔痴、净化人心,
是最伟大的公益事业
(2)

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傅味琴 于福鼎清净寺接见深圳同学 2012.1.28

陆:老师,有几个同学很想来跟老师学法,但是一谈到修行,妈妈反对得比爸爸还厉害。

师:我们佛教主张父母正确的言论要听、要接受,不正确的言论不要听,还要劝导父母转变观念,要尊重子女的宗教信仰自由。反对他人信佛,这是犯法的。我在开化政协会议上也说:如果宗教信仰一定要父母同意,就等于取消宗教信仰,就等于没有宗教信仰自由了。宗教信仰是受国家保护的,说到底还是他本人的问题,他是被儒教无原则的孝道所迷惑。

有很多人在这方面立场坚定,最后父母不放心,亲自来这儿看看,态度马上转过来了,对他很支持。开头为什么反对?因为他们对我们这儿不了解,尤其怕子女来了以后剃头出家。

像我们这儿的一个同学,父亲反对得很厉害,我跟她说:“你父亲是有道理的,因为他是世俗上人,他总觉得你还有半年就大学毕业,为什么不先拿一张文凭?我们是不需要什么文凭的,但是在父母的眼里,你拿一张文凭没有坏处嘛。何况父亲也跟你说,你只要大学毕业拿到文凭,以后你去哪儿,随便你。你还是先读完大学,要学法不在于这六个月,而在于你信心坚定不坚定。”

后来父亲不放心,亲自来崇教寺看一看,最后问她,“你在这儿学,你准备将来干啥?”父亲总是对子女前途很关心的,她回答,“我将来就是干傅老师这一行,也当老师,像傅老师这样教育很多人,从坏变好,净化人心。”她父亲看我活得也不错嘛,(众笑)也没做叫花子,就说这样也好。

所以她这一次放假,照理要回去过新年的,她跟家里说,“我老师现在在晋江,我想到老师那里去。”父亲非但不叫她回家,还寄了一千元钱给她,说“你去好了。”态度完全转变了。有人说起来这样难这样难,说到底还是本人问题,是本人掉在感情里跳不出去。要转过来,就要做到理智胜于感情。

舒:我有一个朋友,他也在学佛,受到佛的精神感染。他现在在从事公益事业,没有任何经济来源,支持他的人也要生活,所以他的事业慢慢就做不下去了,我想帮他,我不知道这种情况下,怎么样去挽救他。

师:挽救他很简单,如果他就是要做一点有价值的事情,那么更有价值的事他愿不愿意做?如果他愿意,很简单,你叫他到我这儿来,从事佛教的弘法教育事业,那就更有价值。

舒:他做的这个事情也是很有价值的。

师:拿我来说,从前我在社会上做心理治疗工作,一班几十个人,多的时候达到一百多人。他们苦恼着脸来,我使他们高高兴兴回去。我觉得我是在做好事,所以我干得个起劲啊。可是我抓了这件好事,却放弃了更大的好事。

做好事不要只是你一个人做,要大家一起做才好啊,一个人做毕竟力量小,大家一起做力量才大。怎么才能大家一起做?要教育大家,提高大家觉悟,大家一起行善,这比你一个人拼命地要干好。所以教育工作比做好事更重要,海外有位法师说,佛不是慈善家,佛是教育家,教育比慈善更伟大。

我不是反对行善,但是行善要做到没有漏洞,有的人的行善结果培养了很多懒汉。你只有教育他,让他好好劳动,才不会把他培养成懒汉。咱们也是做公益事业的,咱们不卖门票,在这儿吃饭不要钱,连烧的香都是送的,可是咱们有原则的,你来了就要听法,不会给你白吃饭的。

不接受教育,你去帮他,非但他不会变好,还会更坏。比如他经济情况不好,你临时帮助他一下,那是救救急;你长期帮他,他依赖你,结果变了懒汉,反正不工作也有饭吃,一伸手就有钱。

而且会使他品质变坏,他开始还有点感动,会说句“谢谢”,后来会忘恩负义,骂你“上次帮助我一千元,这次只肯帮助我五百,这么小气了。”反而增加了他的贪欲;你不满足他的欲望,他心里会起恨心,这是帮助他起瞋心;他始终依靠你,养成习气了,就是增长他的痴。所以世间法全是漏洞百出,漏洞就在于帮助得不恰当,助长了他人的贪瞋痴。

有一次一个地方开展救济贫苦,那些被救济的对象上台领红包包,其中有一个穿着锃亮的皮鞋也来拿救济,这算被救济的人吗?还有的人装穷,利用别人的同情心骗取钱财。有的叫花子,故意穿得破破烂烂,有一次一个叫花子到医院去看病,医生叫他住院,首先要付两千元,他把破破烂烂的衣服拉开,衣服里边这也是钱,那也是钱,身上全是钱。

所以消除人类的贪瞋痴、净化人心,这是最伟大的公益事业。接受佛陀的智慧,开展佛法的教育工作这最重要了,教育工作做好了,大家都心地善良,都会去做公益事业的,将来的结果是非常好的。

再举个现实例子,你刚才说他办公益事业,也不赚钱的,可越来越走下坡路,而我们开赔本公司,却越开越兴旺,这是什么道理?因为咱们是学佛的智慧呀。我是道道地地的无产阶级,我自己一点钱也没有,有钱就供养掉了,我们送的书不要钱,连邮资也不要,还是赔不光,因为我们的精神使人感动啊,人家自会来投资的。

说到无产阶级,我们佛弟子要认识到,什么都不是我的,我常说,这个房子不是我的,椅子也不是我的,吃的饭也是别人的,汽车、老婆、儿女全都不是我的。哥哥成家了,哥哥不再属于我,是属于嫂嫂的;妹妹成家了,妹妹不再属于我,是属于妹夫的;老婆也不属于我,是属于她自己的,算下来,什么也不属于我,所以无产阶级最自在、最舒服,古人也说:要了三年饭,连做官都不想做了。何必要这么拖累干什么呀?

最滑稽的,就是有些人受了婚姻的苦,离婚了,还要再找一个笼子重新钻进去。说“也许新找的不一样”,人都是一样的,全有贪瞋痴,你看到不一样的时候,就是他哄你的时候。两个人在一起总有矛盾,两个人修养差不多,大家忍一忍,还能保持平衡,但是不可能永远平衡的。你修养好,忍一忍,对方很满意,结果你培养了对方的任性,他得寸进尺,最后就无法保持平衡了。所以你们千万不要再留恋世俗,世间上的一切都是有漏法,全有漏洞。

你认为“我在做好事”,这叫自我安慰,《金刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,要观全过程,要全面看问题。现在搞的都是片面,全过程看问题,你就会出智慧,搞点点滴滴,那是出不了智慧的。(完)

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