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【开示】

在末法时期走正法的路

湖北省佛教协会副会长、黄冈市佛教协会会长

坚光法师

法学师:我们黄冈市佛教协会的会长坚光法师,在这么冷的天气来看望傅老师,来看看我们佛学苑同学的情况,还送来一个道友参加我们佛学苑的学修生活。坚光法师对我们佛学苑的发展抱有很大希望,现在我们请法师给大家讲几句开示。

坚光法师:尊敬的傅老师以及各位法师,各位同学,今天殊胜的因缘,我是送一个弟子来参加学习的,刚才傅老师要求我跟所有的同学们见见面,讲开示是不敢当,只是听听我的家乡的土音也是增进和大家的沟通。

各位同学有殊胜因缘在末法时期走正法的路,这是很不简单的。佛学就是学习佛教的知识,学佛就是实践佛的教导。我看这儿佛学苑办得很正规,同学们在这里上课,在那里打坐。佛在哪里?佛不是在本本上,佛是在自己的心灵中,每个人都是佛性圆满,由于我们的妄想执着没有放下,所以我们是众生。在佛学苑,傅老师把佛教的教义、理论、知识,传播给大家。大家要好好去学习,去体验,把实践与理论结合起来。我看有的地方的佛学院,光是上课,把佛学的知识写在本本上,不是融化在大脑里。我们要把傅老师讲的课融化在八识田中,贮藏在阿赖耶识,用佛教的思想,佛教的修持来熏陶。

我总有个想法,佛教是减法,不是加法,学习是加法,学佛是减法,把自己世俗上的一切人我是非,贪瞋痴慢疑,经过学佛的实践把它去掉,减下来。佛与众生等无差别,众生的根性不同,智慧不同,其实本来的佛性是一致的,是平等的。

有些人认为,既然是平等的,那么我们怎么向佛礼拜呢?这个平等是说里面的本性,真性是平等的,好比电灯泡都一样,都是一百瓦的泡子,都是220V的电,发出的光不一样,那当然就不是电灯泡的问题,是外面的尘垢问题,把尘垢去掉,它的光明是一样的。我们的尘垢就是贪瞋痴慢疑,把贪瞋痴慢疑去掉,现出本来的光明,这就是真如自性。

今天,你们的殊胜因缘很了不起,有这么好的老师,有这么发心的法师成就大家,在这个偏僻荒凉的地方,把这个佛教学苑办得火火烈烈,办得这样好,大家放下身心,就在这个地方续佛慧命,不辜负自己的初心,我们既要搞好修持,又要搞好学习。我们的傅老师,75岁高龄,还在这个地方弘扬佛法,传播佛教的精神。我看你们这些学生都是相貌堂堂。就是没有落发的菩萨,观音菩萨的头发就这么长。你们在家的同学好好修行,出家的菩萨好好弘法,都要得到身心康复,我们的目的是解脱自己,我们的目的是要自己学好佛法之后,更好地弘扬佛法。打个比方,这个娑婆世界是苦海,苦海的众生多得很,都是在垂死挣扎,你自己不识水性,怎么救得了他们呢?

我们出家的已经成了一个度人的形象,打个比方,像一个木船,木船是度人的,但是你不把钉子打好,不把油漆做好,它不耐用,所以说今天在这个地方学习就是给你们加固,把钉子钉好,把油漆做好,做一个真正的度人舟,这叫自利利他。

身从何处来,死往何处去,自己要有把握。现在大家都很年轻,但是总有这一天会面临死往何处去这个问题,在这个漫长的生活过程中,大家要找出自己的本来面目,要不负初心,要感谢傅老师,感谢云南寺提供的条件。

当然条件是很差的,我们湖北是一个落后的地方,但是湖北的佛教在历史上来说,很有重要的地位。禅宗的六代祖师,湖北,特别我们黄冈,与四位祖师有关,达摩祖师传法二祖,二祖传到三祖,僧璨祖师没有他的俗家的地方,没有出生的年月,但是他第一座寺院是在湖北的浠水县,他培养了四祖道信禅师,道信祖师是湖北人,道信祖师之后五祖又是湖北黄梅人,他又传给六祖慧能,所以禅宗六个祖师中有四个祖师与湖北有关,四祖接三祖的法,六祖接五祖的法,都是与我们湖北有关,也全在黄冈。净土宗的初祖,慧远法师,鄂州西山就是净土宗的发祥地。天台宗的祖师,智者大师也在湖北。湖北的佛教兴旺了,也可以说,带动了全国的佛教,当然,现在沿海一带经济发达的地方,弘法条件好。那么你们都是菩萨心,就是在落后的地方宣扬佛法。

今天呢,占用午休的时间,老师叫你们一起来相聚。很惭愧,我也没准备,当然佛法本来是心法,应该是不需要准备,就是谈自己心灵,今天借一个见面的机会,打扰大家,特别是傅老师,非常感谢。(掌声)(完)

               
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