《枯烦恼海》
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【枯烦恼海】(12)  
        勤修戒定慧 息灭贪瞋痴

烦恼的产生与对治

无明是烦恼和痛苦产生的根源。就像一个人在黑夜里进入自己的房间,虽然对房间里的物品很熟悉,但在黑暗之中,却什么也看不到,只有凭感觉去摸,这样的后果就很可怕。如果打开一盏灯,就会豁然明朗,清清楚楚。心存无明的众生,就像在黑暗中生活,虽有眼睛,却目光短浅;虽有心灵,却心量狭小。左碰右撞,苦不堪言。只有佛法的明灯,可以驱散心灵的幽暗。佛法是大觉悟、大智慧。如果我们不学习佛法,就不能得到真正的智慧。学习世间的学问,只能得到一些世智辩聪。

如果众生能够觉悟,断除迷惑和邪见,不再造生死流转的业,就不会招感来世的苦报。现前的烦恼和痛苦,就会像无根之树,不久就会枯萎消散,进入清凉、安乐、寂静的涅槃境界。 (摘自《法音》2005年第4期 学诚)

 

慈爱战胜

他骂我、打我,欺压我、掠夺我,继续持此念者,瞋恨永不止息。

他骂我、打我,欺压我,掠夺我,不再持此念者,瞋恨立即平息。

瞋恨不会被瞋恨平息,惟有慈爱能战胜瞋恨,这是永恒真理。
                      (摘自《佛陀法语》达弥卡法师著)

 

想开点,少计较 ②

人生本身是一个复杂的过程,正如我们常说,“前途是光明的,道路是曲折的”。假如没有豁达的心态,没有笑看红尘的大度,一遇不顺心的事情就想不开,就怨天尤人消极厌世,那还了得!

想开点、少计较,正是医治烦恼的一剂良药。有句广告词说:“没有什么大不了的。”人生也是这样,没有什么想不开的。功名利禄,都是身外之物,生不带来死不带去,何必计较太多!人不就是日食三餐饭、夜睡一张床嘛,好歹都是吃和睡,粗茶淡饭陋室木床有什么不好啊。按照时尚的说法,简约的食宿还是健康而科学的生活方式呢。每天大鱼大肉,山珍海味,暴饮暴食,不见得有多幸福,反而出现了许多潜在疾患。有人看到人家官员大款们每每车接车送,有人提包,有人端水,羡慕得很,心理很不平衡。可是须知这是最不科学的生活习惯。长期不走路,不运动,身体的某些功能必将活力大减,逐步萎缩,于健康是大大的不利啊。现在人家城市里不就提倡“一日不开车、走路去上班”吗!你这么一想,不就轻松起来了吗?有人说这是典型的“精神胜利法”,是无可奈何的自我解嘲,可是你不能不承认其中包含着科学的道理。(摘自《中华杂文网》林祥)

 

处理烦恼的方法 ⑿

第三个方法,就是要晓得感恩和奉献。我们在和他人交往的时候,要有感恩的心态,要有奉献的精神,因为一个人的存在是和周围所有人、和全世界所有人的存在分不开的。我们这一个生命之所以能够存在,是和整个宇宙的存在分不开的。大家想想看,全世界一个人都没有,就剩我一个人,你说我还能存在吗?肯定不能。每个人都这样来反问一下自己,没有全人类的人,只有天下老子第一,既然所有的人都没有了,哪里有第一呢?所以,我们要时时感恩所有的人,因为所有人的存在为--个人的存在提供了前提,提供了条件,提供了所有所有的一切,包括一个人的生命在内。如此说来,我们要不要感恩呢?我们能够以这样的心态来面对自他关系当中出现的矛盾,心态自然会平和下来,自然会有一种感恩的心、报恩的心、奉献的心,去面对所有的人,面对所有的事,面对一切众生,面对宇宙大地。(摘自《法喜》2006.1 净慧法师)

 

       

 

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他索取什么。 ——爱因斯坦(摘自《哲理快餐》 张砚钧工作室编绘)

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