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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(24-2) (总第103)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 ( 2002.9.11)

内部腐化,为名为利,封建迷信思想泛滥,把佛门变成了鬼门,在这块土壤上,邪师邪说迅速发展,形成一股要把整个佛教扑灭的气氛

提要:
 ·内部腐化,为名为利,封建迷信思想泛滥,把佛门变成了鬼门,在这块土壤
  上,邪师邪说迅速发展,形成一股要把整个佛教扑灭的气氛
 ·买卖佛像、买卖经书,佛像、经书能卖钱吗?这会罪很重啊
 ·对佛的话不能依教奉行,就等于不信因果
 ·在功德不增长、罪过也不消除的熔炉里,即使投入的是白布,也会变肮脏
 ·年轻一代进佛门,因过去世有善根,谁把这块白布染黑了,这个责任、这个因
  果就在谁身上
 ·佛学苑有责任使你们功德增长、罪过消除,老师要对学生负责任

内部腐化,为名为利,封建迷信思想泛滥,把佛门变成了鬼门,
在这块土壤上,邪师邪说迅速发展,形成一股要把整个佛教扑灭的气氛

还有内部腐化,为名为利,封建迷信思想泛滥,把佛门变成了鬼门。老太太不懂倒也罢了,有许多当师父的也忙着烧纸钱,说是唸了经给鬼当钞票用。在这块土壤上,邪师邪说迅速发展,形成一股要把整个佛教扑灭的气氛,所以才会造成现在僧团里看不到功德,罪过也没有消除。真正懂修行的人,看见这种情况真是害怕。

买卖佛像、买卖经书,佛像、经书能卖钱吗?这个罪很重啊

譬如很多地方在买卖佛像、买卖经书,佛像、经书能卖钱吗?把佛宝法宝当商品,这个罪很重啊!我们懂法的人印了书,从来也没有卖过钱,连邮寄费咱们都不拿。有人说:“咱们不赚钱,收回点成本总可以,成本费收回来了,可以继续印。”我的主张:我有钱供养我就干,没钱供养我也没办法。你有钱愿意作供养,你来助印,你助印了还不给你登功德芳名,一个修行人要什么名呀?要知道,不住相布施功德更大。假如收成本费,如果成本费多算了一毛钱,你就赚了一毛钱,这个因果就大了。你们看,咱们外边放着这些书,随便你拿,从来不问你要一分钱。

有本书上有个公案,有个人家境不太好,就把家里一部《般若经》拿去卖了钱。他也觉得自己有罪过,就请几位出家人来给他唸经,想消消罪过。出家人唸了经,他就请他们吃饭,有个出家人吃了饭,马上肚子痛,可能是做个梦,梦里观世音菩萨跟他说:“你因为修行功德大,重报轻受,只是现世报,其他几个人死后全要下地狱。”所以把经书当货物卖,乃至于接受这种供养的人,全是下地狱的罪。

对佛的话不能依教奉行,就等于不信因果

现在佛门里很多都不是信佛的,他们到佛门是来工作拿工资的。还有许多人名义上信,可是佛讲的话他不照着做,不能依教奉行,就等于不信因果。

在功德不增长、罪过也不消除的熔炉里,
即使投入的是白布,也会变肮脏

从前有句话,什么样的熔炉就会出什么样的颜色,如果佛门里都能照释迦佛的要求去做,天天功德增长、罪过消除,这个熔炉里,即使丢进去一块肮脏的布,等到拿出来也变清白了。如果这个佛门功德不增长、罪过也不消除,即使丢进去的是白布,取出来也是肮脏的。

年轻一代进佛门,因过去世有善根,谁把这块白布染黑了,
这个责任、这个因果就在谁身上

你们这么年轻能信佛,因为过去世有善根,跟佛有缘呀。为什么有的人不信佛,因为他跟佛没有缘,过去世没种下善根。有善根的年轻一代进了佛门,谁把这块清白的布染黑了,谁就背这个因果!好比说,父母把孩子送到托儿所去,由于管理不好、制度不严,托儿所工作人员品德败坏,把孩子的屁股烫伤了,这个责任能逃得了啊?

佛学苑有责任使你们功德增长、罪过消除,
老师要对学生负责任

你们这些年轻有为、有善根的青年,发心来佛学苑学法,佛学苑就有责任使你们功德增长、罪过消除。(下面人做小动作)不要太随便了,现在正在讲功德、罪过,你们不好好听,功德消失了、罪过增长了。我老师不批评,那我老师背因果了。你们既然来了,就要管好,男众部女众部只能增长功德,不能增长罪过。

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