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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(25-1) (总第110)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 (2002.9.12)

经文:

二、令僧欢喜

能海上师注:如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳。
 

自古少有无诤人,佛弟子要和合,
要修好“口和无诤”

提要:
 ·自古少有无诤人,佛弟子要和合,要修好“口和无诤”
 ·人的声音尤其是争吵的声音,听多了就烦
 ·大城市的生活,家家真像在享受铁窗风味,天热恨不得钻到冰箱里去
 ·享受的人,把自己圈在享受的小范围里,哪能像鸟那样到处飞
 ·好诤的人不肯停,其实迟早总要停,晚停不如早停

口和无诤~清定上师说:两舌恶口不作,两舌即挑拨离间,恶口即骂辱、讽刺挖苦等语。彼此功德,应互相赞叹,引导人向上;彼此有过错,要互相忏悔,恭敬他人就是恭敬自己。

自古少有无诤人,佛弟子要和合,
要修好“口和无诤”

今天我们讲六和里的“口和无诤”。从古以来,嘴巴不跟人家争的人很少,众生的习气就是嘴巴不饶人。我们在学习上的讨论、辩论,还有个限度,还有完的时候,而生活里的争论那是没个完。

比如路上、坐车,到处都能看到有人在争吵。从前在上海坐公交车,总会看到几个人在争吵,只有售票员争得不那么厉害,因为他一争,就少卖了几张票。有个乘客对售票员说:“那些人火气那么大,你们耐心都很好嘛。”“这有什么办法呢?我们见惯了,是有这种人的么,多说几句,他也高兴。”

人的声音尤其是争吵的声音,听多了就烦

所以你们已经来到丛林里的同学,最好不要再回城市里去,一回去,真不习惯啊,总觉得很难受。首先空气就使人难受,第二,环境不安静,到处都是噪声:车子声、叫卖声、吵架声。我们在森林里听听鸟叫,还不大感到烦,人的声音尤其是争吵的声音,听多就烦了。为什么人们偏喜欢城市?实在不好理解。

大城市的生活,家家真像在享受铁窗风味,
天热恨不得钻到冰箱里去

我家在上海,很小啊,前后窗都装了铁栏杆,样子就像鸟笼。前几年到过广东潮州,那边居民楼全像牢房一样,每家都在饱受铁窗风味。问问你们深圳、厦门来的同学,到底大城市有什么舒服呢?我的外甥在深圳,到了热天,人恨不得钻到冰箱里去。(众笑)

享受的人,把自己圈在享受的小范围里,
哪能像鸟那样到处飞

说来说去就是钱多呀。钱多了也苦!钱多的人自己把自己绑起来,生活很不自在,因为他享受好,只能生活在享受好的地方。譬如他来到寺院,就没有住下的福气,因为吃不到荤菜。享受的人,把自己圈在享受的小范围里,稍微差一点就适应不了,哪能像鸟那样到处飞?

我有一次坐火车,半路里上来几个人,其中一位是女的。他们好不容易弄到一张卧铺票,是中铺,伴随她的人请她上铺去休息,她娇滴滴的:“我不要,我不要。”享受惯了,有铺位她也不要,宁愿站着,表示“我多么高贵,中铺我也不睡”。这是说说大城市享受惯人的苦。

好诤的人不肯停,其实迟早总要停,
晚停不如早停

再回过来说“诤”,大城市里到处都能遇到诤。有一次我坐公共汽车,有两个人也不知道为啥吵个不停,一句来一句去,起码二十分钟了,真烦啊!我就开口了:“你们可以停了,你们再诤半个小时也要停啊,晚停不如早停。”他们听我这么说,想想也对,就停下来了。

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