www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
【律海十门】

制戒缘起十义门第一(25-2) (总第111)

───────────────────────

归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 (2002.9.12)

经文:

二、令僧欢喜

能海上师注:如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳。
 

争得最最厉害的,就是夫妻间,
人如果要息灭争斗,首先要息灭嘴巴的斗诤

提要:
 ·好诤的人,总在使用烦恼话去评理,已经重复多次的话还要拿出来讲,讲得彼
  此都烦死啦,仍不罢休
 ·争得最最厉害的,就是夫妻间,人如果要息灭争斗,首先要息灭嘴巴的斗诤
 ·初修行的人,不宜讲话太多,也不宜随便修止语,不依师教去长期闭关,易出
  魔障
 ·如果没人跟你说话,也出不来,最好是逃走,否则准发精神病
 ·初进佛门总要讲讲话,透透气。如果讲话太多,口角争论,那就不是透气,
  而是起烦恼了

好诤的人,总在使用烦恼话去评理,已经重复多次的
话还要拿出来讲,讲得彼此都烦死啦,仍不罢休

人为什么会诤?说是评道理,实际上是烦恼。你把道理讲出来,他把道理讲出来,互作参考,不就行了,何必讲那么长时间呢?其实后面的都是烦恼话。双方都在想:你能讲出这些道理,难道我就没话了?那么又来话了。实在没话了,连已经重复多次的话还要拿出来讲,讲得彼此都烦死啦,仍不罢休!

上海的家庭妇女吵起架来,真像开机关枪那样,尽是她的话,全是烦恼发作。派出所来调解,让她先讲,她就“嗒嗒嗒嗒”讲个不完,而对方两三句话就把道理说清楚,她看把她驳倒了,又“嗒嗒嗒嗒”,重复自己的理由,派出所同志就说话了:“好了好了,人家已经把事情讲明白了,你这些道理早就讲过了。”

争得最最厉害的,就是夫妻间,
人如果要息灭争斗,首先要息灭嘴巴的斗诤

争得最最厉害的,就是夫妻之间,不要说吵架,光是争论就没个完,心中不服气,明天又继续争,都是烦恼习气作主,做毫无意义的事情。所以争论非常不好,容易闹矛盾,容易吵架、打架,很容易破坏感情。人如果要息灭争斗,首先要息灭嘴巴里的斗诤。

初修行的人,不宜讲话太多,也不宜随便修止语,
不依师教去长期闭关,易出魔障

初修行的人,一、不宜讲话太多,二、不宜随便修止语。我刚进佛门是进的上海佛教青年会,有一天看到雪相法师挂了块牌子,写着“止语”两个字,他只止语半天。有人要问他问题,他就用笔回答。现在有人初初闭关就闭关一年、三年,初初止语,就止语一个星期或者半个月,能行吗?这很不科学,按佛门规矩,初初闭关只能闭三天、七天,而且还要经师父批准,哪可以自己想怎么干就怎么干?随便闭关容易出障碍的,别着魔了,在里边发了疯,逃也逃不出来。怎么会着魔的?离开了佛法自搞一套呀。如果你自己乱搞却没事,你在关房里可能是装模作样,根本没有好好用功。

如果没人跟你说话,也出不来,
最好是逃走,否则准发精神病

讲个故事,外国有两个朋友打赌:如果你能在一个小房间里独自住上三个月,没人跟你讲话,也不出来,我家产给你一半。他说:“好!”头一天还好,第二天第三天开始烦躁了,向朋友要了收音机,没几天偷偷锯断了两根窗上的铁杆,翻窗逃走了。还好是逃走了,否则准发精神病。

初进佛门总要讲讲话,透透气。
如果讲话太多,口角争论,那就不是透气,而是起烦恼了

我们初进佛门总要讲讲话,透透气。如果讲话太多,口角争论,那就不是透气,而是起烦恼了,讲到后来,恶口、两舌什么都来了。恶口,出言不逊,令人可恶,说话太粗暴,喜欢讽刺人、挖苦人,因为他争到后来心里怄气了,话就难听了。有的话能使人坐不住,就像针刺屁股,火烧心;有的话冷冰冰的;有的话阴阳怪气的;讽刺的、挖苦的、诽谤的、胡说的,全出来。再加上脸上皮笑肉不笑的,能把人气死,所以有人说,“嘴巴最坏”。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文