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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(25-3) (总第112)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 (2002.9.12)

经文:

二、令僧欢喜

能海上师注:如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳。
 

火气太大,不能怪天气太热,
修行人应该要熄灭贪嗔痴

提要:
 ·佛弟子不学诸葛亮把人气死,也不学鲁智深去拿大刀
 ·好打架的人,嫌吵架不干脆,如果火气大的人好吵架那更是吵个不完
 ·火气太大,不能怪天气太热,修行人应该要熄灭贪嗔痴
 ·喜欢挑拨离间的人破坏团结,罪很重
 ·只有蛇才会有两条舌头,两舌的人常是恶意诽谤,还说:我讲的是真有其事
 ·咬耳朵就不光明正大,修行人说话,旁边人也要能听得见
 ·咱们一律说普通话,方言别人听不懂,容易让坏人钻空子,当然也不许可把
  谈情说爱带到寺院来

佛弟子不学诸葛亮把人气死,
也不学鲁智深去拿大刀

周瑜是给诸葛亮气死的,已经做了鬼,诸葛亮还不肯放过他,还装模作样去吊孝,在鬼面前说几句挖苦的话。所以古人说:老了最好不看《三国》,看了会变奸刁;年轻最好不要看《水浒》,看了个个像鲁智深,拿起大刀来“哀家要开戒啦。”那叫犯戒,不是开戒。

好打架的人,嫌吵架不干脆,
如果火气大的人好吵架那更是吵个不完

练武的人火气往往都比较大,火气大的人最好少开口,因为一开口就不好听。

北方人说过,“南方人喜欢吵架,北方人一不对就打架。”听起来好像北方人很干脆,因为吵架时间太长了,打架打个几下子就完了。但是如果北方人也吵架,那可会比南方人还要厉害,什么恶口都说得出来,因为火气太大。

火气太大,不能怪天气太热,
修行人应该要熄灭贪嗔痴

全世界天气越来越热,天气太热,火气也容易大。前几天报纸上还报道,两个汽车司机,车子停下来评理,结果嘴巴不能解决,就打架,武力解决。后来警察来了,他们想逃也来不及了,就跟警察说:“我们已经和解,请原谅,因为天气太热,火气太大。”(众笑)

咱们是佛弟子,千万不要等到吵架了,纠察过来,你也说“天气太热,火气太大”,你是修行人,应该要熄灭贪嗔痴嘛。

喜欢挑拨离间的人破坏团结,罪很重

清定上师说:两舌恶口不作,两舌即挑拨离间,恶口即骂辱、讽刺挖苦等语。两舌,像一条蛇有两根舌头,这是比喻挑拨离间,朝这个人这么讲,朝那个人那么讲,结果两人听了瞪眼睛,要吵起来,这是造口业啊。你跟同学们团结友好,有功德,帮助别人团结友好也有功德。如果挑拨离间,使同学们彼此产生误会、矛盾,产生距离了,就有罪过!因为你破坏了僧团的安定团结,这个罪过大呀!也有点靠近破和合僧,要下地狱的,能随便乱动嘴巴吗?

只有蛇才会有两条舌头,两舌的人常是
恶意诽谤,还说:我讲的是真有其事

两舌的人,都没有好报的。动物里,蛇才有两条舌头。且不说两舌的人死了以后也许会做蛇,现世就没有好报。这两个人给你挑拨了,闹了矛盾,一争吵,你这些挑拨的话都被他们说出来了。结果两个都找你说话,都打你耳光,你肯定脸被打肿。

人与人相处最坏就是挑拨离间、无中生有地恶意诽谤。说“我讲的是真有其事”,那又何必私下里咬耳朵呢?

咬耳朵就不光明正大,修行人说话,
旁边人也要能听得见

咬耳朵就不光明正大,戒律规定,出家人不许咬耳朵说话的。作为在家居士,也应该向出家人学习。修行人有个规矩,两个人说话旁边人也要能听得见。

咱们一律说普通话,方言别人听不懂,容易让坏人钻空子,
当然也不许可把谈情说爱带到寺院来

咱们订的规章制度也有打电话要说普通话,不准说方言,你说方言就等于是咬耳朵。你说普通话,大家听得懂,你说方言,大家听不懂,是不是有什么话怕给人家听见啊?我们都要对佛教协会、宗教局、公安局负责的,如果来了一个作风不好的人,他用方言打电话,大家都听不懂,我怎么保护你们?这不是给坏人一个空子钻吗?还有的人过去有女朋友,因寺院内不可谈情说爱,就跑到外面去打,这种谈情说爱的风气当然不能带到寺院里来。

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