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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(25-8) (总第117)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 (2002.9.12)

经文:

二、令僧欢喜

能海上师注:如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳。
 

七众律仪戒,各守各的本份,
居士对出家师父要恭敬,行动要小心慎重

提要:
 ·女居士不得与比丘握手,也不可去拉比丘衣袖,男居士不与比丘尼握手,也不
  可去拉比丘尼衣袖
 ·受过戒的人,戒条要背出来
 ·出家人在接受异性信众供养时,最好叫供养人把财物放在自己的衣兜里,或桌
  上或地上,以免接触
 ·年轻男老师去女众部讲课,务必讲完了就出来,不许逗留
 ·七众律仪戒,各守各的本份,居士对出家师父要恭敬,行动要小心慎重

女居士不得与比丘握手,也不可去拉比丘衣袖,
男居士不与比丘尼握手,也不可去拉比丘尼衣袖

现在很多佛弟子不懂法不懂戒。我年轻时在福州,住在居士家里,一天他家请吃饭,也请一位师父来,这些女居士看见师父来了,高兴地去拉师父的袖子,拉不到袖子的就去拉手:“师父,你这儿坐。”(众笑)还有一次,清定上师要来上海,我们在寺院门口等。到了辆小汽车,下车是位大和尚,我也认得,那些老太太拥了过去,有的合掌,有的拉手,有的拉袖子,亲热地叫“师父师父”,有的还说:“师父还记得我吗?”我忍不住了,就走过去,吼了一声:“你们都走开!你们女居士能拉师父的手吗?”她们吓了一跳,还以为我是佛门里的大人物,其实我是小巴拉子。(众笑)我这是为了把法讲清楚,并不是以一种不好的心去取笑人家。

受过戒的人,戒条要背出来

顺便提一下,女众看见比丘师父走过来,要赶快让开,站得远一点,不要不肯让或只让一点点,结果手一摆,一不小心就碰到比丘师父了。碰到就不清净,哪怕碰到衣服也不清净。释迦佛对出家人要求挺高的,因为出家目的是要了生死。你们受过戒的,希望你们把各自受的戒的戒条背出来,你们或许比我懂得多,我不过是讲一点听经听来的小故事。

出家人在接受异性信众供养时,最好叫供养人
把财物放在自己的衣兜里,或桌上或地上,以免接触

我24岁上五台山,在上山路上步行时,迎面来了两位比丘尼,看见我们这么年轻就上五台山修行,很是欢喜,一欢喜就掏包包,要给我们东西吃。她把东西用纸包好,从地上滚过来给我们吃,(众笑)我这个印象很深。出家人假如有异性的居士来供养你,你不要用手拿,最好把袍子撩起来,形成一个兜兜:“你放在这儿。”(众笑)如果有桌子,你就叫他放在桌子上,放好了,你再去取。如果那一天你没穿长袍,旁边也没有桌子,怎么办?就叫他放在地上。

年轻男老师去女众部讲课,
务必讲完了就出来,不许逗留

我们这里原有规定,去女众部讲课的男老师只准我一个,因为我七十多岁了,(众笑)六十岁以下的一个都不准进去。后来因为再也没有其他年纪大的男老师了,没办法,只好再开许。现在也有年青的男老师去女众部讲课,可有规定:“讲完了就出来,不许逗留。”我们文教部早有规定,男同学女同学只能谈工作,不准长时间单独谈话。

七众律仪戒,各守各的本份,
居士对出家师父要恭敬,行动要小心慎重

所以说“七众律仪戒,各守各的本份”。七众弟子的律仪戒要各守各的本份,在戒律上出家人不能用出家人的标准去要求居士,居士也不能以居士五戒的标准对出家人随随便便。有时师父非常慈悲,居士做错一点也就算了。师父们有时也有善巧方便,在不小心碰到时,就把你看成是爸爸、妈妈,那就清净了,可是咱们居士总不好意思要师父把我们看成爸妈吧?还是应该作好弟子的本份,对出家师父要恭敬,行动要小心慎重。

今天就讲到这里。

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