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【律海十门】

制戒缘起十义门第一(17-5) (总第68)

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归敬请戒缘起之十义颂解
能海上师编集 傅味琴浅说 ( 2002.6.11)

佛弟子都要走上一条清净的道路,
正法得久住

提要:
 ·依戒修梵行,正法得久住,佛弟子都要走上一条清净的道路
 ·持戒清净能滋润众生心田,师徒相继能流润尽未来
 ·受戒要清净如法,学戒要五年,戒律清净的比丘也是我们的师

依戒修梵行,正法得久住,
佛弟子都要走上一条清净的道路

依戒修梵行,正法得久住”凡是佛弟子,全要走上一条清净的道路。梵就是清净,在清净道路上的伴侣就叫梵行侣。起烦恼了就不清净,所以同学之间不能怄气。你怄气,他不高兴,就变成烦恼侣了。有人一怄气就要冒火、吵架。有的人蛮有功夫,也不吵架,可是这个气在肚子里几天都不会消失,很有功夫,所以叫气功。(众笑)忏悔文里有:“不敬梵行侣”,同学们要互相恭敬,你烦恼这么重,人们也很难对你起恭敬心。

释迦佛说过:如来在世,以如来为师;如来涅槃,以戒为师。你没有戒什么都修不起来,连止恶修善,你都没有一个标准,还谈什么正法久住?只不过是对佛法有兴趣、有爱好、喜欢研究,佛法变成一种传统文化了。

持戒清净能滋润众生心田,
师徒相继能流润尽未来

流润尽未来”,流润,像长江的水那样一直流下去,滋润两边的土地。有戒律一代传一代传下去,就能滋润众生的心田,使这块清净的心田长出萌芽,开花结果。“尽未来”,一直传下去,这靠什么力量?靠人的力量,佛法有句话,叫传灯,意思就是师父传给徒弟,以后徒弟当师父了,又传给徒弟,好像这盏油灯,快要灭掉了,就用这盏油灯的火去点燃下一盏油灯,只有这个方法才能使灯火一直不灭。师父没有徒弟了,那这个灯火传给谁啊?或者虽有油,可是这盏油灯里的油有杂质,烧到半路熄掉了,你怎么传下去?这两种情况最危险。

受戒要清净如法,学戒要五年,
戒律清净的比丘也是我们的师

还有一种,当师父的半路里变节腐烂了,自己犯戒,不要戒了,自己没有戒怎么能给别人传戒呢?所以为师的自己首先要有戒,才能为弟子传戒。如果当师的连戒本都背不出来,岂不笑话!好比一个女的没有子宫,会生孩子吗?如果给你传戒的戒师戒律不清净,你得到的戒体也不清净。好比妈妈血里有毒,生下来孩子血里也有毒。所以你们要受戒先看看清,这个道场清净不清净,戒师清净不清净。

有的地方授戒时很隆重,要一个月,听说还有的地方要两个月。也不知道有没有在学戒。要学戒两个月还不够,要五年!对戒重视不重视,要根据给你授戒的师本身戒律清净不清净,授戒是否如法,学戒是否认真。打个比方,有些病是遗传的,也有许多病是传染来的,父母有皮肤病,生出来孩子也容易犯皮肤病,因为体内有毒。所以戒师本人的戒必须清净,两百五十条具足戒,持得非常清净的比丘师父,你不跟他学跟谁学啦?

今天就讲到这儿。

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