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明智觉观存念门(3)

闻修讲解

消极恶的,积极善的

通过消极,才能积极

我们修行修什么呢?就是修一个转变,要把坏的转成好的,把恶业转成善业。有人说:“佛教是消极的。”诚然,我们不否认佛教消极的一面,但是没有消极哪来积极,我们是要消极掉恶的一面,要把善的一面积极起来。拿刚才的例子来说,把你任性的脾气改掉,学会关心周围的人,处处为别人着想。停止了恶业,就能转变苦因,修持了善业,就是幸福的因。这样就能把恶业转成善业。

鸯拘摩罗的故事

佛经中有这样一个故事:在古印度,有一个杀人狂,名叫鸯拘摩罗,他原来十分善良,连一只小虫都不伤害,后来因受了邪师的指导,认为杀人能升天,于是他每杀一人就把这人的小指割下来串成鬘,挂在脖子上,以为荣耀,要杀满1000个人才算功德圆满,当他杀了999个人的时候,那时所有的人都躲得远远的,他再也找不到一个可杀的人了,于是他就把邪恶的刀指向他的母亲,就在千钧一发的时刻,佛陀出现了,他异常地高兴,就把刀指向了佛陀,疯狂地喊到:“太好了,我师父说,杀一个沙门的功德将是升天的因。”于是他用尽所有的力量去追赶佛陀,可是他怎么也赶不上佛陀,而他看佛陀的样子呢,还是那么不急不慢地走着。此时的鸯拘摩罗已经疲惫不堪,他喘着气喊到:“你是什么人,请你停一停。”佛陀停下脚步,转身说到:“我已经停了,而你还没有停。”鸯拘摩罗很不理解,佛陀继续说道:“我已经停止造恶业了,而你还在继续造恶,所以我说我已经停了,而你没有停。”鸯拘摩罗说:“我师父告诉我,杀人是大供养,会有大福报,将来可以升天。”佛陀说:“邪恶的种子,怎么会结出善良的果子,放下手中的屠刀吧,别再受邪师的迷惑。”鸯拘摩罗生大惭愧,对佛陀说:“像我这样的大恶人还有救吗?”佛说:“只要你有决心改过,学习善法,精进修持,一样能够有成就。”于是这个大恶人拜佛为师,改邪归正,不久就修成了阿罗汉果。

近朱者赤,近墨者黑

从这个故事说明一切都是能够转变的。善能转成恶,恶也能转成善,其中的一个关键就是受什么样的人、什么样的环境的影响。有一句话叫:“近朱者赤,近墨者黑”。

记得我在小学的时候,我的模仿性特别强,我甚至于去模仿任何一个我喜欢的动作,说话方式,口头禅等,因为当时我们班大都是男孩子,全班男女同学都会说粗话,结果我学得粗里粗气的,并且这些粗话因为经常听的缘故在我心里的印象不断加深,虽然我在老师家长的教育下知道这是不文明的,但这种话好像是一种新潮流,听惯了也不觉得不文明,反而还觉得很上口,因为在社会上也经常听到嘛,慢慢那种不文明的羞耻感也就冲淡了。有一次我放学回家,我对着母亲随口就说了一句,被我母亲严厉地骂了一顿,从此以后我再也没有说过。通过这一件事情说明人是会受到感染的,即使你没有意识地去学习,也会发生影响,无意识中也会感染,就是耳濡目染啦。

在无意识的感染下,也会养成习气

在我小时候,我有一点口吃,本来没有口吃的同学由于经常跟我在一起,有一次他说话竟然也口吃了(众笑),还有的人每说一句话,他的鼻子都会吸两下(做了一个吸的动作)(众笑),如果经常跟这个人在一起啊,你也会这么时不时地来两下,还有的人一说话就眨眼睛,你跟他在一起的时间长了,你不自觉地也会做这样的动作,这就是无意识的感染,在傅老师的讲义中有。拿学习来说,我们有时候是有意识的学习,有时候不通过学习,一种思想观念,一种心理活动,一种行为,也会形成一种习气,这就是无意识的作用。

(注: 2001.9.21第一讲未完,根据闻修讲稿编,小标题为编者所加)

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提要:
  消极恶的,积极善的
 ·通过消极,才能积极
 ·鸯拘摩罗的故事
 ·近朱者赤,近墨者黑
 ·在无意识的感染下,也会养成习
 气