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明智觉观存念门(5)

闻修讲解

良心用错地方会产生不好的结果

善恶不能凭自己的理念

什么是善什么是恶,什么是好什么是坏,什么是香什么是臭,你用什么标准来衡量呢?没有统一标准的话,每个人的想法不一样,观念不一样,善恶的标准也就不一样,狗吃大便的样子,可真香啊!人看见大便就要捏起鼻子来,那么大便是香还是臭呢?你也许会说狗怎么能跟人比呢,大便当然是臭喽,但你也不能否认狗吃得很香啊。拿人来说,我们苏州人爱吃臭豆腐,而且要越臭越好。有人看见臭豆腐就要捏起鼻子来,那么这臭豆腐是香得可爱还是臭得讨厌?

不尊重客观,好心坏了事

有人认为只要自己不做亏心事,也就问心无愧了。那么让我们来看看现实生活中的故事:有一家人家,过得还蛮不错的,可是婆媳之间就有那么一点在观念上凑不到一块儿。有一天媳妇在外资企业找到了一份很满意的工作(这份工作对工作人员的服装要求非常高)。她非常高兴,那天晚上她精心为自己选好了第一天上班的衣服,在选择丝袜时发现平时穿的一条旧丝袜勾了一条丝,于是就把它扔进了垃圾桶,换了双新的,放在抽屉里,便安心地睡觉了。这时这位母亲正好要去倒垃圾,看见了这条丝袜,觉得很可惜,自言自语地说:现在的年轻人就是糟蹋东西,我来帮她补一补,明天上班好穿,她细心地帮自己的媳妇补袜子,补好后,就放到每天换衣服的抽屉里,觉得自己做了件好事,也安心地睡觉了。第二天,媳妇起晚了,急急忙忙穿了衣服。去拿袜子,正好拿到那双补过的袜子,她看也不看就穿上了,袜子上有一条长长的补过的“疤”。到了单位里,要去接待一位日本的客人,一切都进行得很好,但日本客人临走时看见她袜子上的“疤”很不高兴,给日本客人留下了很不好的印象,公司的名誉受到了损失,结果她被开除了。

良心用错地方,会产生不好的结果

我想类似这样的事情,现实生活中很多,所以光凭良心办事是不行的,这个婆婆的确是为了媳妇好,但却使媳妇失去了工作。按照婆婆的标准来说,生活艰苦朴素、勤俭节约是美德。可是现在社会良好的外表是对别人的尊重。两种不同的观念都有它对的一面,但用错了地方就产生了很不好的结果。

世间观念的明是不圆满的

人生活在哪个时代就会受那个时代的思想、社会风气的影响,跟不同的人在一起也就会受不同的影响。很多人经常在分别,这个人对,这个人错,这是好事情,这是坏事情,这样的分别是否正确呢?不一定,另一些人的观点,你认为对,他认为错,你认为应该,他就认为不应该,各人都抱着自己的观点。有一次傅老师在跟人说酒的害处,正好被一个特别喜欢喝酒的人听见了,他很不高兴,就在旁边大说特说喝酒的好处。你认为害人,害人的也可以讲出种种的理由,经常会颠倒。

佛法要通过闻思修,在实践中证实

我想学佛法应该有科学求实的精神,而不应该盲目跟从。记得傅老师跟我们讲过学了佛法以后要在生活中去实验,要认真思维佛的话对不对。佛当年跟弟子们也是这样讲:“疑问我,检验我,学习我,只有那样,你才知道,我是否是个智慧的觉者,如你发现我确是个智慧的觉者,你来信仰我。”  返回页首

物欲膨胀,会导致精神空虚

物欲膨胀,会导致精神空虚

虽然科技发展带给人类很多好处,但带给人类的危害也很大。比如现在的臭氧层空洞,直接危害人类,空气污染的危害也在不断扩大。我曾听一位同学说:“我小时候住在乡村,那里的空气是甜的,非常清新,可现在找不到了。”超市给大家带来购物的方便,可是现在证明经常进超市的人会得一种超市病。物质生活迅速提高,人类的物欲膨胀,精神空虚。可见世间上的明智是不圆满的,世间上的学问是有漏洞的,不彻底、不究竟的,经常会变化,会颠倒。

佛的观念才能称为明

那么怎样才称为明呢?就是要根据佛的标准,佛的观念才能称为明。老是根据自己的标准,那你跟佛学什么呢?修行要破我执,在佛法里有这样一种供养,叫做身口意供养,就是把自己的身、口、意,毫无保留全部供养佛了。这样供养,我就没有了,如果你真的能够做得到的话,那修行很快就上去了。在《密勒日巴传》里,密勒日巴就是修身口意供养的。师父不让他学法,他很痛苦,他想算了,反正我也不是学法的材料,我就回去吧。他走的时候又被师父抓回来,师父对他说:“你的身口意都供养我了。”就这样,密勒日巴想确实不能把已经供养了的东西再要回来,所以就听从了师父的安排,又留了下来。虽然师父对他这样,他从来没有对师父生起过恶念,他把自己的一切全部放下了。

修行慢,主要是不肯打破自己固有的观念

我们所以修行慢,最最主要的就是不肯打破自己固有的观念,完全与佛法相契合。记得傅老师曾经跟我们讲:你们确实跟我很近,实际上你们离我很远,觉悟相差得很远。所以别认为进佛门几十年了就是佛的老弟子,其实跟佛相距很远。看看自己的行为表现,起心动念,是否完全按照佛的话去做了,还是信佛后仍在骂人吵架,还增加了我慢贡高?真正的佛弟子不看你信佛时间长短,而看你通过对佛法的学习脾气行为改变了多少。如果在你身上没有什么改变,那你是你,佛是佛,扯不上什么关系。所以修行就是要以佛为榜样,修正自己的行为、语言、思想,达到和佛一个模样。

修行人修出神通来,称通。如天眼通、天耳通。但如果是佛的能力,就称天眼明、天耳明。这是从佛的教导中产生的觉悟,是属于佛的智慧中产生的明智。

佛学苑的制度是光明正大的

我们佛弟子要走一条光明的大道,思想心理上都应该光明正大,对人世间的一切事物我们都应该有明朗的看法。在这里我顺便举个例子,同学们对打电话规定要用普通话觉得很别扭,有的同学就在讲老师就是要听我们打电话。听到这些议论倒使我想起了我在读佛学苑的时候,那个佛学苑打电话是没有人管的,随你打的,可是在我打电话的时候老同学就警告过我说话要注意一点,楼上有老师在偷听,我当时听到后就很反感,现在成为佛学苑的制度,也就光明正大了。

对外联系太多,会不安心学习

你们在学习期间,对外联系太多,会不安心学习。因此规章制度里就定出了必须用普通话而且要控制时间,而且现在社会很复杂,如果管理松弛有不法分子混进了佛门,那不光佛门的声誉败坏,我们佛学苑对国家对社会也没有尽到责任,你们要理解学校管理制度的出发点是必要的正确的。

修行人要获得解脱的自在

佛门有一些规定比社会上更严格,有一些持戒道场的管理非常严格。听说他们的通信都要经过检查,必要时要到大众面前读。我一开始对这一条就望而生畏,我觉得这是侵犯人权,然而这是为了防止你与异性联系,与居士联系,否则很容易败坏你的修行。当时我虽然明白了心里还是不舒服,我心里还起了这样的一个念头:谁爱去谁就去,我才不去呢!(众笑)由此可见人都不愿意被管制,但是作为修行人来说要获得解脱的自由,就必须要防止一切烦恼可以钻空子的地方,把烦恼约束死,才能得到真正的大自在。

  (注: 2001.9.21第二讲未完,根据闻修讲稿编,小标题为编者所加

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提要:
  良心用错地方会产生不好的结果
 ·善恶不能凭自己的理念
 ·不尊重客观,好心坏了事
 ·良心用错地方,会产生不好的结
 果
 ·世间观念的明是不圆满的
 ·佛法要通过闻思修,在实践中证
 实
 
物欲膨胀,会导致精神空虚
 ·物欲膨胀,会导致精神空虚
 ·佛的观念才能称为明
 ·修行慢,主要是不肯打破自己固
 有的观念

 ·佛学苑的制度是光明正大的
 ·对外联系太多,会不安心学习
 ·修行人要获得解脱的自在