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    《明智觉观存念门》讲记(9)

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                ◎ 闻修讲解

要坚持佛教的原则,戒定慧是根本

本次提要:

  ■ 要坚持佛教的原则,戒定慧是根本
  ■ 要转末法为正法
  ■ 雷击不倒的大树,却被白蚁啃到树心
  ■ 正法的法幢在新一代佛弟子身上
  ■ 只有法才是解脱的门
■ 佛法巧妙地解开众生心理上的矛盾
■
病是由于不健康心理产生的
■ 修行为何修得那么累

 

要坚持佛教的原则,戒定慧是根本

作为一个修行人要走修行的路,要坚持佛教的原则,就必须把戒定慧学好、修好。戒定慧是修行的根本,不学戒定慧的人容易脱离正道,失去修行的原则。

要转末法为正法

很多年前,傅老师听到这样一句话:“末法时期的众生就要用末法时期的方法来度。”这里的“末法时期的方法”是指什么?是不是指如今佛门的不正之风以及“只要一句,样样不要”,就是末法时期学修的方法呢?在宗大师法流里,我们同样记住一句话:“转末法为正法”。只要我们把修行的原则把握好了,就能转末法为正法。当年宗大师就发愿令正法住世500年,他遵守佛的遗教,提倡戒律,并教授显密圆融、完全次第的修法,当时证果证道的人无其数。只要我们大家发菩提心,正法也能够在我们这一代人的身上住世,时间都是假相,末法是人制造出来的,所以正法、像法、末法的关键不在时间上而在人身上,尤其在佛弟子身上。

雷击不倒的大树,却被白蚁啃到树心

佛陀曾经预言,将来破坏我的法的就是穿我的衣,剃我的头,吃我的饭,住我丛林的弟子,佛称这些为狮子虫。这里给大家讲一个真实的故事,在科罗拉多洲的森林里啊,有一棵坏死的巨木,自然学家说它已经屹立了四百多年,当时哥伦布在圣萨尔瓦多登陆时,它还是棵小树,在它漫长的一生中,被雷电击中过14次,经受了无数次暴风雨的袭击,都打不倒它。最后使它倒地而亡的却是一批小小的昆虫,这些白蚁由树皮啃起一直吃到树心。

正法的法幢在新一代佛弟子身上

佛教住世已经有2500年的历史了,历经了多少的风风雨雨,在中国就经历过三次灭佛,但是佛法都没有被毁灭,而现在种种的末法现象全是不懂法的人搞出来的,所以振兴佛教首先要振兴佛弟子,佛教的希望寄托在新一代佛弟子的身上,正法的法幢要新一代的佛弟子来树立,我们在座的各位都应该有这样的远大志向。

只有法才是解脱的门

我们不免要问,用末法时期的方法到底能不能度众生,能不能使众生了脱生死到彼岸,这是关键。傅老师在能海上师身边的时候,曾给能海上师提过:“现在末法时期的众生很难度,不如显显神通。”能海上师说:“神通不能度众生,要以法度众生。”烦恼断尽,方证菩提,只有法才是解脱的门。在佛经里有一个这样的偈子:佛是大医王,法是无上药,僧是看护者,我是重病人。要治愈我们的烦恼病,就要靠无上的法药,我们通过学法,懂得断烦恼的种种善巧方便,来去除心理上的一切贪嗔痴等烦恼的障碍,才能获得真正的自由和解脱。

佛法巧妙地解开众生心理上的矛盾

比如在我们的日常生活中,面临很多的境,在心理上起很多的波,如果心理上不能通过,就会引起矛盾,矛盾如果不解开,长期积累,就会在心理上形成一种病态,由这种病态心理又会引生很多新的矛盾,使病态加重,而心理上的病又会引发生理上的很多疾病。佛法就能非常巧妙又非常彻底地解开这些心理上的矛盾。

病是由于不健康心理产生的

拿我亲身体会来说,你们看我现在身体非常好,连文教部的老同学都很奇怪,现在闻修怎么不生病了,以前是一年里要生半年的病,在文教部里是被照顾的对象,现在工作这么忙,怎么反而一点病也没有了?回顾一下过去,我的病是由于不健康的心理产生的。

修行为何修得那么累

所以佛称贪嗔痴烦恼为三毒,不论对己对人都是很有危害的。过去我总是沉浸在自己的小圈子里,自以为非常的优越,但活得很累,不是工作累,而是心累,总是在想,我的利益有没有受到损害,我有没有吃亏,我在什么地方可以占人家的便宜,当别人不能满足我的时候,我就觉得这个人怎么这样自私,怎么不考虑到我的感受,老是围着自己打小算盘,又长期的脱离大众,只看到大众的缺点,感受不到大众的温暖与帮助,所以贪嗔痴烦恼泛滥,自己也很痛苦,不知道修行为何修得那么累。

                   (注:2001年9月28日第三讲未完,小标题为编者所加)

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