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傅味琴老师1998年12月9日讲于石狮市佛协金沙庵

5、净土法门是大乘法门。念佛的人要发菩提心,
最好能观想(或作意)亲人、 怨家以及广大众生
在自己周围和自已一起念佛,使他们也能得到利益。

  还有我们信佛的人,尤其是进了佛门的佛弟子,都是心地比较好,都希望家里人平平安安,身体健康,不要遭苦难。还有同事、朋友、邻居之间有些时候也难免跟你闹意见,跟你怄气,你心里不痛快,求菩萨保佑,希望他们不要跟我做冤家。佛教了我们一个好办法,只要你在念佛的时候,把你的亲人、怨家想在你的旁边,把功德回向给他们,一方面能够使他们得到利益,怨家也能够消除怨气,他们将来也会信佛、也会念佛。所以这第五条就是讲净土法门是大乘法门。所谓大乘就是不要只管自己,也要管管别人,管管众生。所以念佛的人也要发菩提心,自己得到利益了,还要使家里人以及一切亲戚好友也得到利益,还要使一切众生都得到利益。所以说,最好能观想自己的亲人、怨家以及广大众生在自己周围,和自己一起念佛,使他们也能得到利益。那么怎么安排呢?你们听好记住了,父亲坐在右面,面向自己;母亲坐在左面,面向自己;“父右母则左,怨前恩亲后”,怨家在前面,亲人恩人在后面;“六道作围绕”,六道众生都在外围围个圈,还可以围两个圈,围三个圈乃至于围很多的圈,无数的众生都是面向自己围绕而坐。这里边要跟大家讲明几点。你把父母观在旁边,就是报父母恩了,你念佛他们也能得到利益。那么为什么要把怨家观在前面,亲人观在后面呢?有的人就是认为怨家讨厌,放在后面去,亲人可爱放在前面,那就是私心。其实如果你把怨家放在后面想,你心不定的,怕怨家在后面搞你一下子,所以放在前面看着他,你就放心了,把功德回向给他,怨家也会变亲家。“六道作围绕”,那么六道要不要想啊?例如畜生道牛啊、马啊都不要想,无论哪一道都要作人想,畜生道也要作人想,饿鬼道也要作人想,地狱道也要作人想。所以观想六道围绕的时候全要作人想。你那样念佛一方面能心量广大,发菩提心;一方面能报父母恩,能度亲人;一方面怨家也会变亲家,所以那样子观想念佛非常好。我们再看第六点。

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