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【父母恩儿女情】(26)

亲与子之间 (15)

怎样是法味的供养 ④

王莲舫居士说:“儿子事亲,生求其安,死求其乐。”佛说:“死生无常,沉沦六趣。”亲求超脱,须仗佛力。为子者亲在之日,当劝亲念佛,即世安养。亲没之后,宜广行善事,资亲冥福。庶先灵早得永久之安乐,而子心亦可稍慰于无憾。或谓奉佛救亲,未免以不肖之心待父母,不知父母有德,非仗佛力,难逢佛境。天福享尽,还应堕落。父母无德,不免沉沦,三途受苦,靠谁超拔?此孝子爱亲之心,所以不容己于怀也。”

我们只要记着:“要知亲恩,只看自己怎样养儿育女;要求子顺,必先自己做到孝顺爷娘。”这几句话就是了。 (完)
                 (摘自《建设佛化家庭》 陈海量著)

爱的回音壁 ②

如果把爱定位于关怀,随着孩子年龄的增长,对他的看顾渐次减少,孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题,把许多成人和孩子一同领入误区。

寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母离异或是早逝。但它是灾变的副产品,带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中,明白了什么是被爱,那却是一间正常人家不愿走进的课堂。

孩子降生人间,原应一手承接爱的乳汁,一手播洒爱的甘霖,爱是一本收支平衡的帐簿。可惜从一开始,成人就间不容发地倾注了所有爱的储备,劈头盖脑砸下,把孩子的一只手塞得太满。全是收入,没有支出,爱沉淀着,淤积着,从神奇化为腐朽,反让孩子成了无法感知爱意的精神残疾。 (摘自《有爱的日子》 毕淑敏)

[父与子]

不可救药

    ①爷儿俩在路边的界杆上玩耍。
    ②瞧,他们还能在界杆上蹲下!
    ③再来个“鸟儿起飞”。
    ④突然来了一名工作人员,“不许在那上面行走。”
    ⑤“非常抱歉,先生,我们再不走那上面了。”
    ⑥父子俩走界杆习惯了,所以他们说完就忘了。工作人员连声大    叫,“真是不可救药!不可救药!”
                     (卜劳恩/图 田寨耕/文字)

享受儿子的呵护 ①

儿子已经10岁了。忽从某一天起,开始有了强烈的反叛精神。尤其这个暑假期间,我感受尤其明显。他正倒开水,我忙不迭跑进厨房,看见他高高地提起热水瓶,离杯子足足有一尺距离,水冲向杯子后旋即溅了出来,差点溅到他的身上。

我抢过热水瓶,训斥道:“谁让你倒的,烫了咋办?”

儿子也不甘示弱:“老师说了,自己的事情自己做。就你偏不让我做!”

吃饭了,他拿着几个碗去盛饭,正准备揭电饭堡盖子,我生怕他的脸被热气喷着,走上前把他往边上一拎,然后把饭盛好了递给他,而他并不领情:“我不吃了。”

儿子的一举一动在我的掌控之下,他好像觉得十分不自在,说我唠叨,“诅咒”我下辈子肯定是一个婆婆妈妈的老女人。

唉,上天真是惩罚我这辈子来做他的老爸!

不过,我的一次生病改变了我对儿子的看法。
                   (摘自《读者》2005年第23期 林强)

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