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       重建人文精神

—— 哲学社会科学的崇高使命

o 黄平生

人文精神的失落,是一个世界性的问题。在过去的20世纪,突飞猛进的科学技术,促进了社会生产力的快速发展和人类物质生活水平的极大提高,但同时也引发了对生态环境的严重破坏,并导致了道德失范。用一种经典性的表述,就是对于金钱的关怀远远胜过对精神的关怀。这种全球性的人文精神危机,已引起国际组织,各国政府及社会各界的普遍关注。联合国教科文组织在20世纪80年代后期先后召开两次国际性研讨会,把道德教育提高到了人类迎接21世纪挑战的教育对策的首位。许多国家、尤其是一些经济较发达国家的政府,提出应当在道德教育上进行一次革命,把道德建设作为面向21世纪教育的重要目标。

全世界如此重视道德精神的建设,很重要的一个原因是基于对世界历史发展趋势的把握。一个国家、一个民族强大与否,既取决于经济实力,也取决于文化实力。如果说此前150年,国家与国家、民族与民族之间的竞争是逐步从军事向经济转化,那么,此后150年将从经济向文化转化。而人文精神,是文化资源的核心内容。

江总书记审时度势,在全面总结我们党领导人民进行革命、建设和改革实践的基本经验,借鉴吸收古今中外治国安邦的有益成果,深入思考我国改革和发展中一系列带全面性、战略性、前瞻性重大问题的基础上,旗帜鲜明地提出了“以德治国”的思想,要求把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国同以德治国紧密结合起来,建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。在“七一”讲话中,江总书记又从“三个代表”的思想高度,深刻阐述了道德建设的重要意义。明确指出:“加强社会主义道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。”去年10月,党中央又印发了《公民道德建设实施纲要》,这一切都充分表明,我们党把道德建设摆上了安邦治国的重要地位。这也是我们国家与世界文明发展潮流同步前进的战略举措。

面对物质生产高速发展的当今时代,首先,物欲的膨胀,拜金主义、享乐主义的盛行,对人的全面发展带来的消极阻碍作用,必须靠高扬人文精神来抵制和反拨。传统的发展涵盖不了人的生存与发展的多种需要,经济的增长、物质的富裕解决不了世道人心,感官的享受养育不成健康的人格。

如果让物质享受消解了人文精神,人的全面发展就无从谈起了。特别是出现了“克隆”和“深蓝”技术的今天,提出人文精神对科学技术的约束、伦理道德对科学发明的审视,具有特别重要的意义。不彻底消除科学技术领域的价值审视盲区,对整个人类将是十分危险的。

加强道德建设,重建人文精神,哲学社会科学责无旁贷地担负着重要使命。江泽民同志指出,哲学社会科学对人们“提高道德修养和精神境界是十分重要的”。人类文明史证明,哲学社会科学不仅是人类认识、改造世界的强大思想武器,是解放和发展生产力、创造物质文明的巨大动力,也是创造精神财富,完善人类自身、实现人的全面发展的强大支柱。哲学社会科学工作者要加强自我修养、高扬人文精神,才能参与重建人文精神的伟大工程,这是时代赋予的崇高使命。

(摘自2002年6月19日《闽东日报》)

   
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