伪气功竟将活人变为“木乃伊”　⑧

审问杨瑞贞，杨瑞贞早吓得大哭不止，全盘道出了他们兄妹俩治死谢聪聪的全过程。

所谓“封闭疗法”，即杨奉明和妹妹每天站在屋外，双手伸开比划半天，“采着气”后，跑进屋吃个苹果，再猛抽一阵香烟，对准小聪聪的面部喷吐“发功”。

3天后，谢聪聪开始不吃不喝，杨瑞贞害怕谢聪聪死了无法交差，就劝杨奉明赶快把小女孩送回家算了，杨奉明不同意，说既然治就要治到底。

1994年1月16日，谢聪聪接受气功治疗的第10天深夜，在杨奉明兄妹又一次用烟雾喷吐之后，微弱地叫了一声：“妈妈，妈妈呀！”然后开始剧烈地抽搐，10分钟后，可怜的小聪聪终于停止了呼吸。

为怕外人知道底细，他们以影响发功为由辞退了小保姆。

谢聪聪死后，担心她的尸体腐烂，杨奉明就用药物擦洗，并放在通风的地方晾晒，一年后，谢聪聪尸体被风干，成了一具“木乃伊”。张大奎 段波（剪报）

 

风水盛行警示科学缺失 ②

社会竞争的激烈，生活压力的增大，未来不确定性的增强，人们越来越需要通过某种方式进行心理上的抚慰：风水术于是以一种民俗信仰的天然姿态填补或占领着虚妄、危机的信仰世界，而它本身具有的神秘性恰好迎合了现代都市人的心理诉求。

理性是完美的，但理性也是有限的。海德格尔很早就这样提示过。行走在苍茫的世界，最悲凉的莫过于乐声起而我们已经不再懂得一丝一毫的悲戚或舒畅，只能在迷信的图腾里幻想神秘的希望。科学信仰对我们来说不是某种精神上的奢侈品，而是生存的必备素质和前提。风水文化里也许蕴涵着某种科学和合理的成分，但盲目宣扬和夸大，显然曲解了古人对建筑空间思考的真实内涵。（完） 邓海建（摘自《新民晚报》2005.4.15）

你轻易迷信吗？

我们之中，有很多人宣称不迷信，可是什么是不迷信呢？

由巴利文《增支部》的《迦摩罗经》，佛陀对迦摩罗人开示十项不迷信的守则，可以供给你我检视是否迷信，也可当做戒惕之用。

（1）不要随便听闻就相信。

（2）不要因为习俗传统就相信。

（3）不要因为流传的消息就相信。

（4）不要因为宗教经典就相信。

（5）不要因为合乎逻辑就相信。

（6）不要因为合乎推理就相信。

（7）不要因为外表的观察就相信。

（8）不要因为宗教的体验就相信。

（9）不要因为有可能就相信。

（l0）不要因为他是导师就相信。

由此上十项来看，我们要完全免除迷信是要具备有相当的知识与智慧，要不迷信可不容易的喔！ 张慈田（摘自《嘉义新雨》第3期）

“法轮功”痴迷者杀妻害女 ⑥

3月15日，记者驱车几百公里来到朝阳县看守所，见到了正在此关押的董立。经过1个多月的教育和反省，董立已经开始打破沉默、不再那么顽固，并逐渐认识到自己对妻女、对亲人们深深的伤害，对自己的所作所为表示出深深的悔意。他在给自己哥哥的信中说：“我的孩子、老婆跟着我没有得到什么好，还让我把她们打得死的死、伤的伤，我也很难过。我为什么要这样做，我还是人吗？我真是混啊。”（摘自《福建日报》2002.3.20）

 

　　　　　　　　　　　　　　眼见≠真实
　　　　　　　　　　　　　　　王复羊 　　　　

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 （摘自《告别愚昧 走近科学》缪印堂 张小林 祝永华主编）