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【破迷揭邪】(22)           
 

 

三世因果的真伪 ①

讲三世因果,若能使人明白真正的因果系列,辨别是非善恶,进而改过迁善,往真善美的人生旅程,则达到教化的效果。民间流传的三世因果观,虽具有浓厚的劝善美意,但内容却颇为窳劣,令人疑惑:这个因怎么会产生那个果?那个果怎么会是这个因?其因与果的关系若不具说服力,就难以达到教化的功能了。

因果原是一种自然律,没有奖善惩恶的神明在管理,也不必用玄理去诠释,只要某些(不论善恶)因缘具足,就必然产生相对应的结果(乐果或苦果,传统多说善报、恶报);反之,那些因缘不具足,就不会产生结果了,这样是不是很自然的事,很“自作自受”的事?因此,想要改变歹命噩运者,不必祈祷、祭拜,只要朝改变坏的心态、环境、因缘,点点滴滴播种、创造善的心态、环境、因缘,好命佳运就自自然然到来。
                     (摘自《嘉义新雨》第2期 明法比丘)

不喜绿阴遮蔽骄阳 反责银杏带来不祥 ②

横遭非议

谁知,一个多星期来,流言从小区中几名“烧香老太”口中传了出来:银杏应当种在庙宇旁边,不能种在居民小区中,否则就是不吉利的,应该赶快把树搬走。有人上门劝说林老伯的爱人,尽早把树搬走为好,莫犯了众怒。

林老伯百思不得其解,本来觉得做了好事,没想到反而成了“众矢之的”。“这树都种了一年多了,也没看出什么不吉利嘛。”他说,“迷信思想作怪,要把好好的绿化搬走,既不文明、也不科学,实在是天大的笑话。”

苦恼不堪

然而,不少居民都抱着宁可信其有,不可信其无的态度,纷纷“加入”反对林老伯的行列,让他苦恼万分,“如今科学这么发达,怎么迷信的说法还这么有‘市场’呢?”(完)(摘自《新民晚报》2005.6.29 吴强 王爱东)

 

和尚炒股 逐出佛门

据三秦都市报报道,5月8日,股票市场呈现出黄金周后的第一个“满堂红”。西安一座寺院的和尚释常兴来到西安小南门外国泰君安证券公司开户时,引得股民们围追观看。

目前,释常兴炒股已经引起了西安市佛教协会的高度重视。西安市佛教协会会长增勤法师说,出家人炒股虽不受法律限制,但佛门有佛门的规矩,僧人应该以主修佛法和修身养性为主。增勤法师说,释常兴不算中国和尚炒股第一人,在上世纪90年代初,曾有两名和尚炒股被逐出了佛门。 (摘自《新闻晨报》2007.5.10 李永利)

 

第四次重名潮 缘起取名迷信

  人民日报 中国正经历第四次重名潮。11月,专家将研讨如何解决“五格剖象”所造成的大面积重名问题。

据中国姓名文化研究会秘书长王浩骅介绍,1949年以来,我国经历了四次重名潮:第一次是新中国成立之初,很多人将“建国”、“解放”、“援朝”等作为名字;第二次是“文革”、大跃进时期,出现了大量“红卫”、“跃进”、“东方”等名字;第三次是改革开放初期,“单名风”盛行,“李刚”、“王勇”、“张伟”触目皆是;第四次是1995年以来,“五格剖象”论逐渐影响流行,出现了以“张馨月”、“张馨文”等为代表的重名现象。

所谓“五格剖象”,据说是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的加法运算规划,建立起来的五格数理关系。“最典型的是‘张馨月’。”王浩骅说,按照所谓“五格剖象”的理论,“张馨月”三个字计算出的“人格数”、“地格数”、“外格数”以及“总格数”都是难得的大吉大利,预言起这个名字的女孩子,将来“福禄长寿”、“平静优雅”、“家门丰财”。由“五格剖象”产生的严重重名还有“张竞文”、“李雨桐”、“王子文”等等。

为了戳破“五格剖象”的歪论,王浩骅举了一个例子:百度CEO“李彦宏”的名字经过测算,是个大吉大利的好名字,但是如果将“彦”字换成“狗”字,将更加旺财兴宅。不过,很多人避之不及,可见人们只相信自己愿意相信的命理分析,唯心得很。
                       (摘自《新民晚报》2006.9.27)

 

 

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