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【破迷揭邪】(38)           

 

 

 

 

佛教对于命相、风水的看法如何?

命相、星相以及风水地理,起源很早,按星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是说在宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定。因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等活动,但也没有反对他们的存在。

星相,就是天体的运行与我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年份,予以相加、相乘和相除,变成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感到今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。(摘自《觉有情》2007·秋)

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干部“风水热”应引起重视 ①

在“风水”的众多追捧者中,最引人注目的还是“党政官员群体”。一位风水界人士告诉记者,在他们接待的个人客户中,除了演艺界人士、企业老总,就是政府官员

风水,指的是住宅、坟地等所处的地理位置,如地脉、山水的走向等。《辞海》对风水的解释则是:亦称“堪舆”,中国的一种迷信。

近年来,被视为封建迷信的风水之术开始抬头。据调查,这股“风水热”波及社会各个层面,以至部分政府官员动用公款为之埋单。有识之士认为,党政干部迷信风水危害极大,需要引起有关部门的高度重视。

【公款埋单成公开的秘密】

“我不确定风水是不是真能对人的命运产生影响,但我‘宁可信其有’。”正因为某些官员对风水存在“宁可信其有”的心理,所以在我们周围,经常会发生这样的“怪事”:一些政府部门每换一次领导,就要更改一次办公室的布局;部分官员上任后第一件事就是找风水师看自己办公楼、办公室的朝向,有的甚至对整个建筑大兴土木。

据了解,这些官员用公款为风水之术埋单却已成为“公开的秘密”。一位风水界人士告诉记者:“这些官员的钱比较容易挣,因为能用公款报销,花多少也不会心疼。”一些风水师为此还专门成立了皮包公司,以方便官员用公款支付“风水”费用,一种是注册为文化交流有限公司或类似的名字,以“咨询”等名义进行风水活动;另一种是借取名公司的名义,在实际运作过程中超出经营范围从事命理和风水活动。
                       (摘自《新民晚报》2006.1.26)

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窗外挂镜放剪刀,晒衣架上悬“骷髅”横幅——

邻里间,迷信大战何时休?②

塑料布老化再起风波

半年前,沈家窗外的塑料布因老化而破损,取下后就不再悬挂。而宋家发现后,马上又拿出镜子、剪刀、八卦图等,一起放到窗外。居委会干部多次上门调解,双方都不肯退让。前不久刮大风时,宋家窗外的大镜子被风刮下,幸好没砸到人。也许意识到大镜子放在外面不安全,又做了一块“骷髅”横幅,挂在距窗台2米多远的晒衣架上,三个人头大小的“黑骷髅”对着沈家。(摘自《新民晚报》2008.5.16 高毅果)

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“命”是失败者的借口,
 “运”是成功者的谦词。
               
(摘自《智慧快餐》郑辛遥)

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