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【破迷揭邪】(44)           


真正的佛教反对迷信与宿命 ①

诸佛由众生修成,他们既是已经成功地解脱了的大智慧者、大觉悟者,他们所证所言的法义就一定正确,我们当然应该谦虚、恭敬地向他们学习。但诸佛与我们只会是一种师生关系,一个修证佛法的人,如果迷信佛,认为佛是高高在上的一种主宰,是一种绝对的意志,他一定就违背了佛学的根本义理。

现在有些人学了一点“法”,稍为有所成就或感应,便执著于一种相对层次上的智慧或神通,不是将佛看成超然于自己和万物之外的“主宰”,便是自以为是得不得了,大搞个人崇拜不说,有的干脆认为自己已快成佛了。俗话说学无止境,只要我们停滞,执迷或受制于“境界”,或有丝毫的迷信思想,我们就永远到不了彼岸。一句话,不如法者则不入佛智。凡有迷信思想的人,若不及时回头,要证得真智慧,那一定比登天还要难。(摘自《佛学研究网》)

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改变命运 ③

廿年前,我本身亦曾迷失于姓名学上,在这方面也下了不少功夫;稍微有心得时,就来者不拒地替亲戚朋友名字演算笔划。甚至还自告奋勇地为他们的孩子们取名字!回想起来那时的我,真是无知、愚痴。

到底一个人要怎样才能改变自己的命运呢?佛法有彻底解决的方法,它不需靠神通或鬼神的力量来说服我们的过去或未来,只要我们明白两句话:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。简单的说,现在的今生,就是未来的过去;而现在的未来必是未来的现在;现在的过去就是过去的现在。因此,只要我们清楚、了解,掌握目前这一刻,那也就已经包括了三世因果的现象。说穿了,我们每个人目前享有的好运,必定是自己过去世曾有好的业因,如果当前常遇霉运,肯定是由于过去世所造成的恶业。(摘自《佛学文摘》2008.3 北雁)

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佛悲魔喜的种种现象 ③

净化的对象是什么呢?就是人心中的自私和贪婪。用什么方法对治自私和贪婪呢?就是用无我观、无常观、性空观。以无我观治自私,以觉悟所贪一切事物的刹那变易性(无常)和虚幻不实性(性空)对治贪婪的恶习。“佛”是“觉悟”之意,觉悟什么呢?就是觉悟无我、无常、性空。佛教所追求的净土不是金壁辉煌的寺庙和金银珠宝做成的佛像,而是无贪欲和嗔恨心的清净世界。佛出世设教的目的就是为了改变愚昧和贪婪所造成的充满矛盾和苦难的人类社会。佛陀释迦牟尼放弃皇太子的尊贵地位,出离皇宫,隐居山林,衣尸布,食乞食,卧草铺,建立乞食者(比丘)僧团,制定四众弟子清净戒律。律中规定僧人吃乞食,一日一餐,不准存储隔夜粮,穿粗布坏色打上补丁的百衲衣,不准存储多余的衣裙,不准手触金银,不准听歌观舞,不准戴金银珠宝首饰,不准戴花涂香,不准坐高垫大床,不准住超过一方丈的大房(一方丈约9平方米)等等。

(摘自《佛教图书馆网站》多识教授)

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迷信被狐狸精缠身

儿子将父活活打死

因怀疑家中有妖魔存在,遂请大仙前来除妖,孰料妖魔未除却亲手将年逾古稀的亲生老父送上了黄泉路。近日,河北省隆化县检察院以涉嫌利用迷信致人死亡罪批准逮捕了犯罪嫌疑人赵某。

赵某是隆化县隆化镇人,只有小学文化。近一段时间,其妻张某情况有些异常,时而无端哭泣,时而晕倒在地,赵某便怀疑家中有了不干净东西,随之找来远近闻名的“香头”李某到家降妖除魔。2007年12月31日晚,李香头在赵家做法,称赵某的父母(均七十余岁高龄)身上有狐狸精,命令赵某用绳子将二人紧紧捆绑起来,一小时后赵父坚持不住央求松点绳子,李香头坚决不允,进而指使赵某用布条将二老的嘴严严塞实,二老挣扎,李某即指使赵某坐在其父身上强力按住不让其动,并令其用事先准备好的桃木条抽打二老头部,从晚上一直折腾到第二天凌晨7时左右,可怜的赵父经受不住非人的折磨,离开了人世。 (摘自《燕赵都市报》)

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