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亲近善知识(1-4)(总第04)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.8


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

入道方便,即入菩提道之方便

提要:
 ·亲近善知识的功德,有的老同学过去听我讲过,可是学了不做,只在头脑里
  画了一个大饼
 ·这次重讲,会多联系实际修行,通过我的讲解,修行上的指导就更多了
 ·入道方便,即入菩提道之方便
 ·善知识一句话,胜读十年书,“关起门来修”是关五欲的门,可不能把众生
  关在门外
 ·今天很多佛弟子都像是被魔王波旬哈了一口气,不知道亲近善知识了
 ·依止善知识的功德,首先就是使你第一步不走错路
 ·“船到江心难补漏”,劝大家在错路上及早回头,业力太大了,佛也难度
 ·求神通的人,也挡不住业力,外道出功能,差不多都到精神病院去了

亲近善知识的功德,有的老同学过去听我讲过,
可是学了不做,只在头脑里画了一个大饼

因此我这次发心为大家讲一讲亲近善知识的功德。这方面的内容有人可能还不知道,即使有的老同学过去听我讲过,发给你们的《戒定慧基本三学》里也有,可是你们只是在头脑里画了一个大饼,根本没有吃进肚子里去,因为你学了不做嘛。画饼不能充饥,所以这一次我发心再给大家讲一遍。

这次重讲,会多联系实际修行,
通过我的讲解,修行上的指导就更多了

入道方便,以前在讲《菩提道次第科颂》时也讲过,这次重讲,会多联系实际修行和修行经验上的具体指导。也就是我会根据我修行的经验,指出你们具体哪些做法是对的,哪些是错的,所以这次讲法可能不完全讲理论。

我今天早晨硬是挤出时间给你们写些提要,虽然也包含着修行上的指导,但是通过我的讲解,修行上的指导就更多了。
入道方便~清定上师说:即入菩提道之方便。

入道方便,即入菩提道之方便

下面我们开讲《菩提道次第科颂》的入道方便。“入道方便”,从文字上解说,就是为了使你容易走上这条道,告诉你一些方便。清定上师说:“即入菩提道之方便。”

善知识一句话,胜读十年书,
“关起门来修”是关五欲的门,可不能把众生关在门外

我有一个深切的体会:亲近善知识,得到他一句话,胜读十年书啊。你自己看书,能想出来多少啊?

比如我从前去看隆莲法师,我说了一番话,意思是我不想讲课了,想去抓紧了生死。隆莲法师就把我批评了一顿。她先问我今年多大了,我说66岁了。隆莲法师就说:我今年80岁还在讲课。这就先打了我一个耳光。

她接着又说:“你就是到深山老林里去,最多证个阿罗汉果。”意思是你退了菩提心,不可能成佛了。因为你专门为自己打算,抛弃了众生嘛。

我那个时候总想要点面子,就说:“因为我听到有句话,‘年纪大了,来不及了,赶快关起门来修’。”隆莲法师马上问我:“关门是关什么门?”我想关门就是关房门呀!隆莲法师给我解说:“关门是关五欲的门。”

所以你想把众生关在门外,自己关在里边修,却不知道修行人是关五欲的门。心里在追求财色名食睡,即使你关起房门修,你也不可能成就,因为你路线错了。善知识一句话,真是胜读十年书啊,这就是亲近善知识的功德。

今天很多佛弟子都像是被魔王波旬哈了一口气,
不知道亲近善知识了

可是今天仅仅是末法初期,很多佛弟子都像是被魔王波旬哈了一口气,都变得昏昏沉沉、糊里糊涂,不知道亲近善知识了。你想自己刻苦的钻,成就无师自通的缘觉,也不想想你连十二因缘都搞不清楚,你是缘觉的根机吗?

依止善知识的功德,
首先就是使你第一步不走错路

清定上师这句话就给我们指路指得清清楚楚。佛弟子应该入哪个道?这是头一等重要的事情。依止善知识的功德,首先就是使你第一步不走错路,经书上叫“道之初步正”。如果你第一步走错了,没有善知识把你拉回来,你越走离开正道就越远,因为你方向斜了。

“船到江心难补漏”,劝大家在错路上及早回头,
业力太大了,佛也难度

走错了路,即使善知识要拉你回头,很吃力啊。从前京戏里有句话:船到江心难补漏。所以劝大家要及早回头,别再糊涂下去了。众生业力太大了,释迦佛也说,佛也有难度的众生。作为一个善知识,作为一个老师,我只能讲法教育,你不听,连佛也没有办法,佛只是一个伟大的教育家,你不听也只好由你了。

求神通的人,也挡不住业力,
外道出功能,差不多都到精神病院去了

释迦佛还告诉我们:神通的力量远远比不上业力大。现在末法时期,还有人不好好学佛法转变自己的业力,专门去追求神通。你就是修出神通来也没用啊,业力比神通力量大啊!

还有人到外道那里去学,最多出点功能吧,而且你这个功能到底是真是假,还是鬼神在搞鬼,谁知道啊。所谓出功能的人,差不多都到精神病院去了。

今天时间到了,咱们就回向吧。

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