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亲近善知识(3-1)(总第09)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.12


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

不纯粹的佛法,
是不可能达到佛法的圆满的

提要:
 ·佛弟子首先要认清修行应该入什么道,修行的目的是什么,是要入菩提大
  道,要成就佛陀那样的智慧圆满、彻底觉悟
 ·不纯粹的佛法,是不可能达到佛法的圆满的
 ·希望有其他信仰的人,也能尊重我们佛教,不要在佛门里宣传非佛教的教义
  教规
 ·既然认识到佛门的腐败是佛门自身的问题,我们就必须搞好佛教内部的自身
  建设
 ·我们进行素质培训和道风整顿,就是为了把佛门自身搞好,佛弟子不维护
   释迦佛的事业,又由谁来维护

佛弟子首先要认清修行应该入什么道,修行的目的是什么,
是要入菩提大道,要成就佛陀那样的智慧圆满、彻底觉悟

我们讲《入道方便》,首先要认清佛弟子应该入什么道,我们都是修大乘佛法的,都应该入菩提大道。

我们都是皈依三宝的佛弟子,我们修行的目的就是要成就像佛陀那样的智慧圆满、彻底觉悟。这是佛法的圆满,那就不能加入不是佛法的东西,否则我们永远不可能成就佛法的圆满。

不纯粹的佛法,是不可能达到佛法的圆满的

我们学佛,首先要认清楚什么是佛法,什么不是佛法。佛教传到中国后,长期以来都是说儒教、道教、佛教三家是一家,一直到现在很多佛弟子还是这种思想。那就形成了不纯粹的佛法,也就不可能达到佛法的圆满。因此我讲法,特别是在前一时期重新进行三皈依学习的时候,就要把三皈依以及纯粹、圆满的佛法观点讲讲清楚。

我们是佛弟子,我们只听释迦佛的话。儒教、道教是佛教以外的教派,他们不属于佛教,如果佛弟子去听儒教、道教的话,那究竟算哪一家的弟子?

希望有其他信仰的人,也能尊重我们佛教,
不要在佛门里宣传非佛教的教义教规

佛教最讲究和合、和谐,要达到和谐,对别人必须要尊重。儒教、道教在中国存在了很长时期,也是中国传统文化的一种,在某些方面对中国社会也有一定的贡献。我们不要到他们那里去讲佛教的观点,或者干扰他们的发展,那都是不对的。也希望他们能尊重我们佛教,不要在佛门里宣扬非佛教的教义教规。

既然认识到佛门的腐败是佛门自身的问题,
我们就必须搞好佛教内部的自身建设

从前有位同学跟我说:“佛门的腐败、佛法的衰落,并非儒教造成的,是佛弟子自身的问题。”这句话我完全赞成。我们都希望佛法能发扬光大、佛教能兴起来。既然认识到这是佛门自身的问题,我们就必须要搞好佛教内部的自身建设。

我们进行素质培训和道风整顿,就是为了把佛门自身搞好,
佛弟子不维护释迦佛的事业,又由谁来维护

比如我们这两个月在崇教寺听法学法,进行素质培训和道风整顿,为了提高我们自身的素质修养,我写了四句话:尊师爱生、严明纪律、反对散漫、自作主张,目的是为了把我们佛门自身搞好。

我讲法时,经常要把佛教、儒教、道教的不同辨辨清楚,尽力扫除佛弟子头脑里的混和思想,为的是将来我们能证果成道。这是在佛门内部对佛弟子进行的教育,因为我们有责任把佛教搞好,我们释迦佛的弟子不维护佛教,不维护释迦佛的事业,又由谁来维护呢?

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