www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页                下一页
 

亲近善知识(7-2)(总第25)

────────────────────────

(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.17


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

度人是要通过教育的,
要起教育作用,佛教才起作用

提要:
 ·专信他力,不信自力,那叫宗教,佛教是教育事业,但如今不懂佛法的佛弟
  子,却搞了许多宗教仪式
 ·度人是要通过教育的,要起教育作用,佛教才起作用
 ·有说“佛是万能的”,这话是错误的,宗教说神是万能的,既然万能,信神
  的人怎么也死了?
 ·有些人宁愿迷信搞到底,也不听佛法
 ·自力、他力都需要,越是长大,越要依靠自力,要达到最后的成就,佛说:
  要自己解脱自己

专信他力,不信自力,那叫宗教,佛教是教育事业,
但如今不懂佛法的佛弟子,却搞了许多宗教仪式

反过来,不信自力,专信他力,那叫宗教,信宗教也是靠不住的。譬如两个国家打仗,全都求神保佑,难道这两个国家都能打胜仗啊?

我是尊重事实的人,我为什么不信宗教?因为宗教都带有迷信。我为什么信释迦佛?因为释迦佛从不搞迷信,所以佛教不是宗教。那今天怎么排在宗教里了?因为末法时期佛弟子不懂佛法,搞了很多宗教仪式。

比如现在每个寺院里都有钟鼓楼,释迦佛在世时没有这些吧?其实钟鼓都是中国古代皇宫里的东西。

再比如唱唸,原始佛教里可能也没有吧?如今佛门有了这些,有人就说搞得很庄严,如果没有,就认为不像佛教,其实这些全是宗教仪式。

度人是要通过教育的,要起教育作用,佛教才起作用

而且他们唱些什么,谁也听不懂。比如每天敲钟唱的敲钟偈,我听了好多遍才听懂里面在唸“南无大智文殊师利菩萨”。人都听不懂,鬼能听得懂吗?而且唱唸拖的时间特别长,难免有点浪费时间。度人是要通过教育的,佛教是教育事业,可不是宗教事业,要起教育作用,佛教才起作用。

有说“佛是万能的”,这话是错误的,
宗教说神是万能的,既然万能,信神的人怎么也死了?

能相信佛菩萨,这很好,可也不能脱离现实。比如你求菩萨保佑你每天手臂长长一些,几十年后能把月亮拿下来,你再求也没有用。前几年我在福鼎听到一句话:“佛是万能的。”这话大家不要相信。信佛虔诚是好事情,可是迷信就不好了。宗教说神是万能的,既然万能,信神的人怎么也死了?佛从来没有说过佛是万能的,佛只说过:一切都是缘生的。条件具足,事物决定出生;条件不足,你再求,它也不会出生。只有佛的话才不骗人。

从前我在深圳讲课,有个学生带了女朋友一起来听。休息时到我面前说:“老师,我想请教你一个问题:佛是不是万能的?”我说,“佛不是万能的。”她就不说话了。如果我说“佛是万能的”,她下面就有话了:“那么我不去工作,坐在家里整天念佛,一袋米会从天上掉下来吗?”

有些人宁愿迷信搞到底,也不听佛法

所以我们要切合实际,佛法是一步一个脚印。如果你认为佛法能使你走进空中楼阁,那就错了。为什么有些人听到我批评搞迷信,下次就不来听法了?他们的意思是:我宁愿迷信搞到底,也不愿你来破除迷信。

自力、他力都需要,越是长大,越要依靠自力,
要达到最后的成就,佛说:要自己解脱自己

再回过来讲,如果全靠自力就能解决问题,佛也没有必要提到他力了,所以自力、他力全都要。当自力不够的时候,就要依靠他力来帮助。比如一个人小的时候是三分自力、七分他力,可是如果长大了还这么依赖他力,那就不对了。一个孩子长到二十几岁了还叫妈妈抱,笑话不笑话?越是长大,越要依靠自力,否则修行就不可能成就。要达到最后的成就,佛说:要自己解脱自己。好比在学校里学会了谋生的手段,最后还是要自己到社会上去工作的。

    上一页                下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文