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亲近善知识(8-1)(总第27)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.18


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

灭除恶法、增长善根,
是亲近善知识种种功德的总说

提要:
 ·灭除恶法、增长善根,是亲近善知识种种功德的总说
 ·善根当然要在佛法里生长,离开了释迦佛全面的教法,一切都是求简单,
  那还能圆满吗
 ·如今佛门已是“月落乌啼霜满天”,再加上这么多蔑视法、排斥法、不要
  法的言论,真是雪上加霜啊
 ·如今年轻人进了佛门,学不到法,解除不了苦恼,满足不了求知欲,都跑
  掉了

灭除恶法、增长善根,
是亲近善知识种种功德的总说

我们继续讲亲近善士,善士就是善知识。《涅槃经》上说:“谓善知识,常谈善法。”善法就是佛法。善知识是佛教里的专有名词,佛教的善知识当然常谈佛法。你们将来都要培养成才,成为善知识,在培养的时期里,就要尽量扫除世俗习气,少说世俗话,一开口就要谈佛法。

“若人亲近”,如果你能亲近善知识,“则得灭除一切恶法,增长一切善根也。”灭除恶法、增长善根,这是亲近善知识种种功德的总说。

善根当然要在佛法里生长,离开了释迦佛全面的教法,
一切都是求简单,那还能圆满吗

昨天我们已经讲到了“善根”,善根当然要在佛法里生长,可是佛门里长期以来有人散布种种错误的影响,叫人不要听法,还说:听法没有用,重要的是修。没有正确的理论指导,哪有正确的实践?

中国佛门里长期以来学跟修是分家的,喜欢修的人反对学,喜欢学的人反对修;有的还标榜自己不讲法,以专门修来使人生起恭敬心;还有人自以为聪明,喜欢抓点点滴滴搞片面,他们抓住一个简单的方法,所谓叫方便,想在这个“方便”里一门深入求成就。他们认为再去学释迦佛49年的教法,实在是浪费时间,从而否定了释迦佛全面的教法。一切都是求简单,那还能圆满吗?

如今佛门已是“月落乌啼霜满天”,
再加上这么多蔑视法、排斥法、不要法的言论,真是雪上加霜啊

这种不要法、排斥法的风气,从什么时候开始的,我没有研究过,可能是从唐朝逐渐形成的吧。有一首唐诗,“月落乌啼霜满天”,如果用这句话来作比喻,释迦佛好比是太阳,释迦佛涅槃后,全靠善知识在讲法,善知识好比月亮,太阳、月亮都下去了,乌鸦在悲鸣,这是说佛教已经不像样了,如今再加上这么多蔑视法、排斥法、不要法的言论,真是雪上加霜啊!

如今年轻人进了佛门,学不到法,
解除不了苦恼,满足不了求知欲,都跑掉了

人们对我们很奇怪:怎么你们这儿大都是年轻人?佛门里其他地方都是“霜满天”——几乎全是老年人。因为在佛门里很少看到年轻人,慢慢就形成一种观点:“年轻时怎么去信佛呢?要修行,到老了再去。”归根到底还是因为佛门里长期不要法,年轻人学不到法,解除不了苦恼,满足不了求知欲,就都跑掉了。

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