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亲近善知识(8-3)(总第29)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.7.18


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

择师有择师法,要找内德充盈的,没有功德的人,
你能去依止吗?表面形象谁都学得会

提要:
 ·即使在这里,还是会有人来败坏你的善根,或是被女人,或是被亲人拖了
  回去
 ·只听儿女话,不听释迦佛话,这像什么佛弟子
 ·到佛门来学佛法的人,竟然劝人回到世俗里去,难免令人怀疑她们是来找
  女婿、媳妇的
 ·如想成就,应十年不离依止师,我从22岁进佛门,从来没有离开过佛门
 ·择师有择师法,要找内德充盈的,没有功德的人,你能去依止吗?表面形
  象谁都学得会

即使在这里,还是会有人来败坏你的善根,
或是被女人,或是被亲人拖了回去

为什么来到这里了,还会想回去?因为即使人在这里,还是会有人来败坏你的善根。从前有个老同学发心挺好,女朋友来信,他看也不看就丢在废纸篓里。女朋友后来找上门来,在我面前哭诉:“老师,他现在怎么变了铁石心肠,话也不跟我说一句。”我很同情她,还帮助她,满足她的心愿。我说:“我很理解你,你离不开他,这样吧,你也到我们这儿来,这样你们可以天天见面不分离。”多好的办法!谁知第二天她就逃走了,这是明摆着要把发菩提心的人拖回去。后来出乎我意料,这个发心挺好的老同学被这个女娃娃拖回去了。

还有一个人发心来学佛法,跟我说:“我回去把家里安顿一下,国庆节之前准回来。”结果到时没来。我们打电话问他,他回答:“我明年五一节准回来。”又没回来。他家在上海,离我家不远,有一次我回家遇到他,问他怎么不回来,他说:“因为我大哥跟我说:‘你信佛,应该要有慈悲心,你老婆身体不好,需要你天天给她按摩,你把她丢在家里,这不对啊。’”我说:“你大哥的讲话是不错,可是你老婆是满意了,你学不到法那也苦恼啊,我们佛教讲慈悲也讲平等,我给你想个两全齐美的办法:你可以带着夫人一起来,夫人满足你天天听法的愿望,你满足你夫人天天按摩的愿望,这不更好吗?”可是他还是不来。

只听儿女话,不听释迦佛话,这像什么佛弟子

还有一个人,已经读到大学了,父亲老了,想抽几年时间来这儿学法修行,这个女儿来了封信,希望我劝她父亲回去,信上说:“我也是信佛的,”─—信佛的人要讲孝道,你怎么连父亲最后几年都不让他好好过?─—“我再过一两年就要大学毕业了,希望父亲对我负责到底,再回来打工。”奇怪的是,这个父亲,我还没有跟他说话,他已经回家了。只听儿女话,不听释迦佛话,这像什么佛弟子?你作为佛弟子,又是怎么教育孩子的?

到佛门来学佛法的人,竟然劝人回到世俗里去,
难免令人怀疑她们是来找女婿、媳妇的

还有的人,本来是到佛门来学佛法的,竟然也在败坏佛弟子的善根。佛门的将来全靠这些发菩提心的年轻人,希望寄托在他们身上,因为年轻人是早晨八九点钟的太阳。

有两个人,已是在家里做了奶奶的,一个专门找女同学讲话:“你佛法学了几年,可以回去了,女的总要结婚生孩子,年纪大了,生孩子不方便。”她来是介绍生孩子经验的。(众笑)还有一个去找男同学说话:“你学法学了几年,够了,再学下去,将来工作难找。”

也许她们另有目的吧,拖男同学回去的,可能是她女儿找不到女婿,(众笑)她来代女儿相亲;拖女同学回去的,也许她儿子娶不到媳妇,要不然怎么会出现这种怪事呢?

如想成就,应十年不离依止师,
我从22岁进佛门,从来没有离开过佛门

按照释迦佛的规定:十年不离依止师。这是为了保护你善根不断增长,帮助你成就。有人一听十年,吓坏了,我也只好方便一点,十年你害怕就五年吧,再不行三年,三年还不敢,一年也行,这是最低要求了。为了度你,我这个善知识也只好跟你讨价还价。如今末法时期,众生根机差了、素质差了、烦恼重了, 我看20年也不一定够。我今年83岁了,从22岁进佛门,从来没有离开过佛门。

择师有择师法,要找内德充盈的,没有功德的人,
你能去依止吗?表面形象谁都学得会

善知识不是谁都能当的,你们在依止善知识前要好好观察,以后我们还要讲善知识的十种功德。这十种功德就是择师法,教你如何去选择善知识。没有功德的人,你能去依止吗?

能海上师讲过一个比喻:有四种梨,一种梨相貌挺难看,吃起来实在没有味道,这种梨不要紧,谁也不会上当,谁也不会去买。还有一种梨,相貌不太好看,可是咬一口,非常甜,非常好吃,这种梨你可以买。还有一种,表面非常好看,但不好吃,这种梨最容易使人上当!还有一种梨,形象非常好,吃起来也很甜,这是最好的一等。

现在末法时期,大家如果最好的一等找不到,至少要找内德充盈的,不要专门去看表面形象,表面形象谁都学得会。

今天就讲到这里。

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