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亲近善知识(19-3)(总第66)

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(一)亲近之功德胜利

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2012.8.2


开经偈

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

只听不做,是思想腐败,
善知识身教言教都要具足

提要:
 ·只听不做,是思想腐败,善知识身教言教都要具足
 ·一个善知识真正在身业上做榜样,即使是居士,看起来也跟出家人一样
 ·行动浮躁、不稳重,笑起来皮笑肉不笑,口里讲世俗话,这不能当善知识
 ·不能光凭会讲法就认为是善知识,要观身口意三业是否庄严,这是最关键的


只听不做,是思想腐败,
善知识身教言教都要具足

善知识以意地的智慧从口上讲给你听,这就是善知识的口业。

如果这个善知识是你的依止师,还必须要负责教导你怎么去做到。尤其是末法时期,光听法不起作用,只听不做,我称这是思想腐败。那么作为一个善知识要做榜样啊,在身业上要做榜样。一般社会上也经常提到,老师要身教言教,我们佛教讲的善知识,身口意都要具足。

一个善知识真正在身业上做榜样,
即使是居士,看起来也跟出家人一样

真正一个善知识在身业上做好榜样,他虽然是个居士,往往人家就把他看成是出家人,因为他身的表现上跟出家人差不多。记得很多年前,因为那个年代实在没有办法,有很多出家人都穿了在家衣服,其实是不应该的。我小女儿在隆莲法师那里学过法,有空么隆莲法师跟她谈谈,隆莲法师讲过一句话,“出家人换衣服,就好比身上扒了一层皮那样疼。”隆莲法师在极其恐怖的十年动乱里,她不换衣服的,乃至于说:“你不换衣服,以后就不给你发津贴。”她也不换。

那个时候我在苏州,是文化大革命的后期,大家心有余悸,那么里边在讲法,把我也请得去,当然了,都很小心。我正在客堂里写东西,忽然有个女的,我也忘了,是出家人还是居士,就朝我恭敬顶礼,我连忙说:“我是居士,我是居士。”

行动浮躁、不稳重,笑起来皮笑肉不笑,
口里讲世俗话,这不能当善知识

一个在家的善知识很难做到出家人的样子,一般在家人都是行动很浮躁,很不稳重,他不抽烟不喝酒还算好的。所以你们今后看到在家的善知识,首先要看他身口意。有时候连他的笑——笑是好事情,笑总比哭好笑么,有各种各样笑,如果你笑得不庄严,流里流气地笑,皮笑肉不笑、冷笑、讥笑,像这样能当善知识吗?

有的连一只手也不庄严,看到一个居士来了,一只手拍拍他肩膀,“怎么样?你最近好吗?”

口也不庄严,“最近发财了吗?”

不能光凭会讲法就认为是善知识,
要观身口意三业是否庄严,这是最关键的

所以你们要知道,不要光凭他会讲法,讲法可以学的了,主要看他身口意三业能不能给你做榜样,这一点很重要。当年佛教罗睺罗最重要的修行方法,“善观三业”,好好地看着自己身口意,这是最关键的修行方法。

今天么因为我病还没有好,好几天躺在床上,因为小住同学么经常有人来,不见面么实在不好意思,今天只好讲到这里。

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